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태어나자마자 죽은 아이들을 같이 미이라로 만든 것이다. 메소포타미아문명을 연 수메르의 발생에서부터 소멸까지의 과정에 보이는 수메르의 사회와 사상의 특색.
나일강의 범람이 피라미드 건설과 이집트문명의 철학에 미친 영향.
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나일강의 수원지 이다. 이디오피아는 여름철 큰 홍수가 나는데 이때 많은 양의 물과 진흙이 나일강을 따라 이집트까지 흘러가게 된다. 그래서7월 이되면 나일강수위는 10m까지 높아지고 나일강 주변은 범람하게 된다. 그런데도 이집트인들은
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범람하여 토양을 비옥하게 했으나 그 시기와 규모가 나일강의 범람과는 달리 일정하지 않아, 농사짓기에 적절한 수로와 저수지 시설을 개발하여 기후에 잘 적응하던 수메르인이 토착하면서부터 이곳에는 진정한 의미의 문명이 싹텄으며(BC 30
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수메르인들의 길가메시 서사시에서도 볼 수 있다. 같은 오리엔트 문명이지만 이집트 문명은 메소포타미아 문명과 조금 다른 특성을 지녔다. 이집트 역시 나일강 지역에서 나일강의 범람으로 비옥한 토지와 농경의 발달을 시작으로 문명이 이
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수메르 신화』, 서해문집, 2003.
조온순, 『구약의 사후세계 연구-스올을 중심으로』, 장로회신학대학교 대학 원 석사논문, 1989. Ⅰ. 서론
A. 연구방법
Ⅱ. 고대 근동의 죽음 이해
A. 메소포타미아의 죽음 이해
B. 이집트의 죽음 이해
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