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타미아의 경우와 달리, 한 지위를 가진다는 사상이 보다 강조되는 것이다.
Ⅲ. 메소포타미아, 이집트, 팔레스틴의 죽음 이해의 비교
지역
비교 내용
메소포타미아
이집트
팔레스틴
인간 이해
육신 +혼
육체+바(ba)+카(ka)+이름+그림자+아크(akh)..
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할 수 있다고 보는 등 각양각색이다. 이 모두는 죽음은 인간이 피할 수 없는 숙명이라는 것에서 느끼는 공포감을 달래주고 인간이 의지하고 안정적인 현세의 삶을 이끌어 나갈 수 있는 존재가 되는데 성공한 것들이다. 결국, 알 수 없는 것에
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조금더 커다란 사고를 지니고 인간으로써 인간임이기에 부끄럽지 않을 미래를 만들어가야 겠다는 생각이 들은 귀중한 시간이었다. 이집트의 불가사의들. 그리고 왕들이여 미래를 위한 메시지를 잘 받았으니 편히 쉬길 바란다.
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죽음의 신학』. 서울:대한기독교서회, 2002.
노세영 박종수.『고대 근동의 역사와 종교』. 서울:대한기독교서회, 2000.
서규석 편저.『이집트 사자의 서』. 서울:문학동네, 1993.
엄원식.『구약성서 배경학』. 서울:침신대학 출판국, 2005.
장일선.
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이집트 어의 표현은 인간의 죽음을 나타내는 일반적 표현으로 쓰였다. 또한 카는 인간뿐 아니라 인간이 만든 물건이나 식물 등 모든 사물에 존재하면서 그 생명을 지속적이고 반복적으로 갱신하게 하는 개념이라고 보았다. 특히 인간은 하나
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이집트 사람들의 생명선이요, 숭배의 대상인 나일 강과 우상으로 섬겼던 그 강 속의 모든 생물에 대한 저주와 죽음을 의미한다.
2) 개구리(출 8: 1~15) 재앙은 이집트인들의 토템 종교의 대상인 개구리 우상에 대한 화를 내린 것이다. R. A. Cole, Exo
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죽음을 맞이하였다.
궁전 내에는 무도회장, 홀, 응접실등이 있지만 그 웅장함보다는 왕이 언제든지 되돌아 올 것 같이 느껴지는 친밀감이 있다. 맥주잔, 금도금한 시계, 금으로 만든 검, 가족 초상화, 진주를 받아 넣은 안장과 보석으로 표면
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