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성리학 연구에 더욱 힘을 쏟고 인재 양성에 힘쓰는 학문과 지역을 대표하는 중심 서원으로 절대적 영향을 주었다. 자연히 남명학파는 퇴계학파의 번영에 밀려 철저하게 몰락해서 점차로 역사의 뒤안길로 사라졌다고 짐작할 수밖에 없다. 그
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성리학 연구에 더욱 힘을 쏟고 인재 양성에 힘쓰는 학문과 지역을 대표하는 중심 서원으로 절대적 영향을 주었다. 자연히 남명학파는 퇴계학파의 번영에 밀려 철저하게 몰락해서 점차로 역사의 뒤안길로 사라졌다고 짐작할 수밖에 없다. 그
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1. 들어가며
‘조선조의 광주사태’로 재평가
신정일,지워진 이름鄭汝:조선조의 광주사』, 기축옥사의 재조명, 가람기획(2000)에서는 이를 부제로 이용하기도 했다. 그러나 이러한 표현은 신정일에 의한 독창적인 표현이 아니라 김용덕 교수
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다지 조명을 받지 못하였다. 그 의문의 해답은 여러가지가 있겠으나 일단 가장 큰 이유로는 조식의 수제자인 정인홍(鄭仁弘ㆍ호는 來庵ㆍ1535~1623년)이 인조반정에 의하여 숙청 당함으로써 스승인 조식과 남명학파 전체에 영향을 미쳤음을 지
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Ⅰ.서론
1. 역사는 과연 승자만을 위한 기록인가
Ⅱ. 본론
1. 정여립의 생애
1)敗者의 역사- 鄭汝立
2) 패자의 역사 정여립 2
3) 기축옥사의 발단. 금산사 자락의 제비산으로
2. 대동계 그만의 대동세상
3. 기축옥사의 전
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