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① \"남묘호렌게쿄 \"의 뜻의 \"남무\"란 \"귀명(歸命)\"이라는 의미이다. 여기서 귀명은 생명을 돌이킨다는 뜻. 남묘호렌게쿄를 음가로 읽으면 남무묘법연화경이 된다. 이것은 범어(梵語 : 고대 인도의 Sanskrit어)의 \"나마스\"의 소리를 차용한 것
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의 선교를 법으로 규제한 것이 아니라 정부의 단속 방침을 천명한 것이기 때문에 행정 처분이라고 볼 수 없으므로 행정 소송의 대상이 되지 않는다”는 기각하였고 이는 창가 학회의 포교 활동을 막는 행정 처분이 불가능해졌다는 사실이 확
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존중하는 것이 당연한 것인데 편향적인 시각으로 부정적으로만 생각하였는지 성찰하는 계기가 되었다. 행사의 시작과 끝을 알리는 “남묘호렌게쿄”를 외치는 대상을 직접 보지 못하여 아쉬운 감정을 끝으로 글을 마치도록 하겠다.
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남묘호렌게쿄’라는 주문도 조금 비현실적이고 이상하게 들리기도 한다. 하지만 그 종교가 그것을 믿고있는 재일한국인들에게 준 영향은 나쁘지 않은 것 같다. 오히려 좋은쪽이라고 생각한다. 재일한국인들에 대한, 그들이 살아온 이야기에
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남묘호렌게쿄(南無妙法蓮華經)이다.
또 세 번째의 승보(僧寶)는 니치렌 대성인의 불법을 말법 만년에 올바르게 유통(流通)하고
사람들을 교도(敎導)하며, 진실의 불과보리(佛果菩提)를 얻어 한 사람 남김없이 즉신성불의 부처로 이끌어 가는
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