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일련종에서는 지관법을 수행의 방법으로 사용하 지 않음
천태사상의 실천론은 지관(止觀), 두 글자로 요약된다. 지(止)란 주체의 확립으로 모든 현상에 마음이 산란 동요하는 것을 멈추고 참는 것을 뜻한다. 관(觀)이란 모든 현상을 전체적객
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종의 정체 속에서 에도시대 이래, 사령에 의존하기보다는 문도의 보시로 유지되어 온 진종과 재가 신자의 운동이 활발한 일련계 각 종에서는 승려와 신자 사이에 생생한 신앙이 이어져 간다.
진종의 혼간지파(本願寺派、西本願寺)와 오타니
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종의 일향일규(一向一揆)를 들 수 있다. 또 무사세력이 사원세력을 견제하기 위하여 다른 사원세력을 동원하여 전쟁을 벌인 경우도 있었다. 1532년에 호소카와하루모토(細川晴元)는 일련종 신도들을 동원하여 일향종 신도들과 싸웠으며, 1536년
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종 - 정토종
1) 겐심
2) 호넨
3. 신란의 정토신앙 - 정토진종
1) 비승비속
2) 악인 정기설
4. 잇펜의 정토신앙 - 시종
5. 니치렌이 ㅡ 법화경 절대주의 - 일련종
6. 선종의 개화
Ⅲ. 일본불교의 사상
1. 불타의 생애
2. 연기
3. 불교사상의 발
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이론적 발판이 되었다. 1.중세
1) 무상관
2)불교
■정토종과 정토진종
■선종
■ 일련종
2.근세
1. 주자학
-후지와라 세이카-
-하야시라잔-
2. 양명학
3. 고학
4.국학
5.실학
6.난학
7.바쿠마쓰 유학
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일련의 작업들은 우리 교회가 역사라고 하는 소중한 자산을 간직하고 있는 교회이기에 가능한 것이다. 그리고 그것은 또한 우리 밀양마산교회 가족들이 하나님께 드려야 할 가장 큰 감사의 제목이기도 하다.
맺는 말
그냥 벅찬 가슴만으로 두
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종, ‘정보격차와 정보불평등’ 서울대, 2000.
송대희, ‘디질털경제(프리젠테이션)’ kdi 경제정보센터, 2000.
이즈이즈, ‘컴’퓨터 보급률, 인터넷 사용률‘ [http://www.isis.nic.or.kr]
정보통신부, 정보격차 해소 종합계획‘ 2001.9.
정보통신부, ‘정
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종 보전 및 위기동물 관리 체계를 구축하면, 멸종 위기종의 보전 성공률이 높아지고, 동물원의 국제적 위상 또한 향상될 것입니다. 이와 같은 일련의 과정은 시민의 안전한 관람 환경 확보, 직원의 안전관리 체계 강화, 그리고 동물 복지 중심
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종과 맞지 않은데 지원한 이유는?
면접관에게 궁금한 것이 있다면 질문해보라. 1. 자신의 성장과정에 대해 간단히 기술하시오.( [500자, 8단락 이내]
2. 자신의 단점 혹은 한계를 극복하려고 했던 경험과 그 느낀점 [600자, 8단락 이내]
3. 자신
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종에서 어떤 특정한 어려운 일을 맡고 성공적으로 해결하려는 데 이 세 가지의 기초적 발상(發想)을 적용시킬 때 실패는 없을 것으로 본다. 모든 일은 계획에서부터 시작되는 것인데, 무계획(無計劃)은 커다란 실패를 가져 오게 됨은 명확한
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