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일본인을 알고 일본 사회 문화를 알기 위해서는 그들의 사상이 어떻게 형성되었는지 아는 것이 과제이다. 사상은 종교의 세계가 그 사상을 절대적으로 지배하는 배경이 되기 때문이다. 1. 근대 전후의 종교와 신앙
2. 근대화의 추친 및 경
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사상
1) 인간본위 사상
2) 민족본위
3) 사회세력 형성론
4) 서민정신
5)기독교 정신
Ⅳ. 남강의 교육 사상
Ⅴ. 교육내용
1) 근대교육
2) 산업교육
3) 민족교육
4) 종교교육에의 지향
Ⅵ. 교육방법
1) 자기혁신(自己革新)을 통한 교육
2)
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종교가 지니는 사회고발적 성향이나 창조성을 무시할 위험성이 있다. 그러므로 기성종교나 사회제도의 관점에서 신종교에 가하는 평가를 신종교 일반의 성격으로 일반화할 수는 없다. 1)원시 시대의 사상
2)삼국 시대의 한국 사상
3)
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사상과 원시불교의 공통점
5. 당시의 인도사상과 다른 원시불교 특유의 사상
6. 원시불교의 특질
<중국불교(中國佛敎)>
1. 불교 유입전의 중국의 역사적 배경
2. 중국의 불교유입과 그 특성
3. 중국불교의 비중과 중요성
4. 불교의
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신앙의 열정, 진리 탐구심과, 순교적 정신은 높이 평가할 만 하나 그도 역시 결점과 과오가 있는 인간임에는 틀림없다. 천도교는 유, 불, 선 세 종교에서 사단취장하여 성립된 종교이다. 인간의 가치를 고조한 나머지, 실존적 인간 이상으로 인
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일본어 대사 번역>
이 대목은 “일본 육군” 이라는 군가이다. 번역하면 다음과 같다.
天に代わりて不義を討つ 하늘을 대신해서 불의를 토벌할
忠勇無の我が兵は 용감한 우리 군대는
呼のに送られて 환호성 속에 지금 고향에서
출발한다
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사상들이 들어오는 가운데도 장로교가 가지는 보수적인 성향과 이 지역의 보수적인 정서가 맞아 들어서 이 지역에 장로교적인 보수신앙이 뿌리를 내리게 된 것이다.
둘째, 민족적인 신앙의 특징이 여실히 나타난다. 한국 기독교는 복음이 전
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사상이다.
한국 교회내에서 무속적 요소를 뿌리 뽑는 과정이 매우 힘들고 어렵다고 하더라도 우리는 분리해내어야 하며, 샤마니즘적 요소의 새로운 침투를 신앙의 냉철한 판단으로 경계해야 한다. 한국 교회는 양적 팽창에 급급해 하는 것이
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종교다원주의」. 서울: 한국해외선교회출판부, 1997.
전호진, 「종교 다원주의와 타종교 선교전략」. 서울: 개혁주의신행협회, 1992.
2. 번역서적
도널드 G. 도오존 B 카먼, 「종교다원주의와 기독교 신앙」.한숭홍역, 서울: 나눔사, 1993.
존 캅,「
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사상사]. 서울:대한기독교서회, 1983.
김성식.［루터］. 서울:의명당, 1983.
이형기. [종교개혁 신학사상]. 서울:장로회신학대학출판부, 1986
전경연. [루터 신학의 제문제] 서울:대한 기독교서회, 1978.
지원용. [루터와 종교개혁]. 서울:컨콜디아사, 1
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사상과 문화를 깊이 이해할 수 있게 되었음의 저의 행운이자 강점입니다. 1. 입사지원 동기와 본인이 LG CNS에 적합한 이유 3가지를 기재하여 주시기 바랍니다
2. 주도적인 노력을 통해 긍정적인 변화나 혁신을 이루었던 과정과 성과를 기재
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신앙생활
3. 장점, 단점, 특기
4. 지원동기
5. 장래희망 및 포부
II. 자기소개서2
1. 성장과정
2. 성격의 장단점
3. 생활신조
4. 지원동기 및 입사 후 포부
III. 자기소개서3
1. 지원을 하게 된 동기를 적어주세요. (1000자 이내)
2. 자신의
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이내)
5. 1분 자기소개(스피치)
III. 한림대학교병원 간호사 합격 자소서3
1. 가족관계 및 가정환경
2. 본인의 성격 종교 활동 및 취미관계
3. 간호철학 및 직업관
4. 기타 참고사항
IV. 주요 대학병원 빈출 면접질문 기출문제 모음
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