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일본인을 알고 일본 사회 문화를 알기 위해서는 그들의 사상이 어떻게 형성되었는지 아는 것이 과제이다. 사상은 종교의 세계가 그 사상을 절대적으로 지배하는 배경이 되기 때문이다. 1. 근대 전후의 종교와 신앙
2. 근대화의 추친 및 경
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사상 - 고유의 산신숭배와 불교·유교·팔관·음양지리 등의 사상을 절충하여 팔성당을 만들어 불교를 호국리국의 신앙으로 토착화화고, 국가의 수호신화하려고 꾀함.
3) 혁신사상 - 개경의 지덕(地德)이 쇠하기 때문에 국운을 융성케 하려면
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사상
1) 인간본위 사상
2) 민족본위
3) 사회세력 형성론
4) 서민정신
5)기독교 정신
Ⅳ. 남강의 교육 사상
Ⅴ. 교육내용
1) 근대교육
2) 산업교육
3) 민족교육
4) 종교교육에의 지향
Ⅵ. 교육방법
1) 자기혁신(自己革新)을 통한 교육
2)
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종교가 지니는 사회고발적 성향이나 창조성을 무시할 위험성이 있다. 그러므로 기성종교나 사회제도의 관점에서 신종교에 가하는 평가를 신종교 일반의 성격으로 일반화할 수는 없다. 1)원시 시대의 사상
2)삼국 시대의 한국 사상
3)
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사상과 원시불교의 공통점
5. 당시의 인도사상과 다른 원시불교 특유의 사상
6. 원시불교의 특질
<중국불교(中國佛敎)>
1. 불교 유입전의 중국의 역사적 배경
2. 중국의 불교유입과 그 특성
3. 중국불교의 비중과 중요성
4. 불교의
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종교개혁신학사상(서울: 장로교 신학대학출판부,1991)
김수학, 개혁파예배학(대구: 보문출판사,1982)
정일웅, 기독교예배학개론,(도서출판 솔로몬, 1993)
유동식, 한국신학의 광맥 (서울: 전망사,1982)
김기현, 한국교회의 예배와 생활 (서울: 양서
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일본어 대사 번역>
이 대목은 “일본 육군” 이라는 군가이다. 번역하면 다음과 같다.
天に代わりて不義を討つ 하늘을 대신해서 불의를 토벌할
忠勇無の我が兵は 용감한 우리 군대는
呼のに送られて 환호성 속에 지금 고향에서
출발한다
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종교다원주의」. 서울: 한국해외선교회출판부, 1997.
전호진, 「종교 다원주의와 타종교 선교전략」. 서울: 개혁주의신행협회, 1992.
2. 번역서적
도널드 G. 도오존 B 카먼, 「종교다원주의와 기독교 신앙」.한숭홍역, 서울: 나눔사, 1993.
존 캅,「
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사상사]. 서울:대한기독교서회, 1983.
김성식.［루터］. 서울:의명당, 1983.
이형기. [종교개혁 신학사상]. 서울:장로회신학대학출판부, 1986
전경연. [루터 신학의 제문제] 서울:대한 기독교서회, 1978.
지원용. [루터와 종교개혁]. 서울:컨콜디아사, 1
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사상과 신앙의 자유를 주어야 한다. 단 신앙의 자유는 내면에서 발휘될 때만 인정되는 것이지 외부로 표출되어서는 안 된다. 국가 체제의 도전하는 개인의 행동은 용납되지 않으며 이러한 행동들을 제도로 제약하는 것이 또한 국가의 역할이
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신앙생활
3. 장점, 단점, 특기
4. 지원동기
5. 장래희망 및 포부
II. 자기소개서2
1. 성장과정
2. 성격의 장단점
3. 생활신조
4. 지원동기 및 입사 후 포부
III. 자기소개서3
1. 지원을 하게 된 동기를 적어주세요. (1000자 이내)
2. 자신의
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이내)
5. 1분 자기소개(스피치)
III. 한림대학교병원 간호사 합격 자소서3
1. 가족관계 및 가정환경
2. 본인의 성격 종교 활동 및 취미관계
3. 간호철학 및 직업관
4. 기타 참고사항
IV. 주요 대학병원 빈출 면접질문 기출문제 모음
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사상과 문화를 깊이 이해할 수 있게 되었음의 저의 행운이자 강점입니다. 1. 입사지원 동기와 본인이 LG CNS에 적합한 이유 3가지를 기재하여 주시기 바랍니다
2. 주도적인 노력을 통해 긍정적인 변화나 혁신을 이루었던 과정과 성과를 기재
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