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문학이 고려 문학으로 이어졌다. <대고려왕답견훤서>는 최언위가 썼으며 것이라고 주목된다. 힘을 자랑하지 않고 덕을 내세웠으며, 어조가 부드럽다. 동아시아 문학의 판도
1.발해 문학의 위치
발해 시인이 남긴 작품
2.신라 문
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시대의 설화는그것대로의 역사적 성격을 지니고 있다.
6) 연극의 자취를 찾아서
굿에서 연극으로까지 이어진 공동의 절하는 세 가지로 요약된다. 맞이와 싸움과 혼인이다.
7) 남북국시대의 상황과 문학
발해문학은 남아 있는 자료가 얼마 되
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시대에 영향을 끼치면서 우리 문학사에 있어 중요한 구실을 한 것이다.
<참고문헌>
민족문학사연구소 고전문학분과, 「남북국시대 지식인과 고뇌의 문학―고운 최치원」, 『한국고전문학작가론』, 소명, 1998.
방학봉, 『발해문화연구』,
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활용
1-1. 나라의 위업을 알리는 문학
2. 노래의 새로운 모습
2-1. 고구려 노래
2-2. 백제 노래
2-3. 신라 노래
3. 향가와 설화
4. 삼국의 놀이, 연극, 굿
5.남북국 시대의 문학
5-1. 발해 문학의 위치
5-2. 신라 한문학의 성숙
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발해 유예인의 한시 작품 연구」, 『열상고전연구』 제10집, 열상고전연구회, 1997
방학봉, 『발해문화연구』, 이론과 실천, 1991
이가원, 『조선문학사 上』, 태학사, 1995
조동일, 『한국문학통사 1』, 지식산업사, 1993 Ⅰ. 남북국 시대의 상황
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문학사 강좌(상)』,「남북국시대 최치원의 문학과 역사적 성격」, 1995.
조동일,『한국문학통사1』, 지식산업사, 2005.
조인성, 최치원의 역사서술,『역사학보』제9495합본, 1982.
허경진,『고운 최치원 시선』, 평민사, 1990. 1. 서론
2. 본론
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발생여건
Ⅳ. 한일문학(한국 일본 문학)과 일본한문학
Ⅴ. 한일문학(한국 일본 문학)과 일본신파극
Ⅵ. 한일문학(한국 일본 문학)과 남북국시대
1. 신라와 일본간의 사신왕래 및 창화
2. 발해와 일본간의 사신왕래 및 창화
참고문헌
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남북국시대의 상황과 문학 1―242
5.7.1. 동아시아문학의 판도 1―242
5.7.2. 발해문학의 위치 1―244
5.7.3. 발해문학의 작품 1―247
5.7.4. 신라문학과 대외 관계 1―253
5.8. 신라 한문학의 성숙 1―259
5.8.1. 신문왕과 설총 1―259
5.8.2. 전성기에 이룬
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남북국시대의 상황과 문학
5.7.1 동아시아 문학의 판도
5.7.2 발해문학의 위치
5.7.3 발해문학의 작품
5.7.4 신라 문학과 대외 관계
5.8 신라 한문학의 성숙
5.8.1 신문왕과 설총
5.8.2 전성기에 이룬 작품
5.8.3 말
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유지 1.한자의 수용과 활용
1-1. 나라의 위업을 알리는 문학
2.노래의 새로운 모습
2-1. 고구려
2-2. 백제
2-3. 신라
3.향가와 설화
4.삼국의 놀이, 연극, 굿
5.남북국시대의 문학
5-1.발해 문학의 위치
5-2. 신라 한문학의 성숙
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