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소설과 희곡 등의 문학작품 안에서 활동하고 있다. 또한 당시의 청중들 뿐 아니라 지금의 우리도 ≪서상기≫와 ≪모란정≫을 보고 감정의 동요를 경험할 수 있을 것이다. 이러한 점은 두 작품이 진보성을 가지고 있음을 의미한다. 게다가 두
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문학에 대해 아주 조금 맛을 보았다. 그 시대에도 지금처럼 인간의 타락과 부조리가 있었나 싶은게 신기할 따름이다. 세상은 돌고 돈다는 말이 사실이긴 한 것 같다.
이 작품연구는 적어도 나에게는 단순히 문학사적 연구로서 그친게 아니라
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1. 만복사저포기 - 김시습 -
2. 배비장전 - 작자미상-
3. 수성지 - 임
4. 구운몽 - 김만중 -
5. 안빙몽유록 - 신광한 -
6. 운영전 - 작자미상 -
7. 남궁선생전 - 허균 -
8. 호질 - 박지원 -
9.장화홍련전 - 작자미상 -
10. 이생규장전 - 김시습 -
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후대에 와서 소설사적 업적을 평가받는 작가 김시습, 어쩌면 우리의 시대에도 그와 같은 실수가 계속되고 있는 것은 아닌지 생각해 보았다. 지금의 주류와 다르다고 폄하 받는 것들이 글쓰기를 비롯하여 얼마나 많은가. 지금의 기준과 다르다
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문헌
서론 영화를 비롯하여 일상적인 대화 속에서 우리는 ‘비극적’이라는 말을 자주 사용한다. 이는 무엇에 의해 비통하고 참담하거나 불행하게 얽힌, 또는 그런 것을 뜻한다. 그렇다면 비극 중에 비극이라 불리는 그리스 비극은 당연
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더불어 한문체 정사육서를 구성한다. 이를 모두 합쳐서 [六國史]라고 말한다. 이것들은 모두 고대사연구의 중요한 자료일뿐만 아니라, 신화,전설,가용등의 문학적 의의도 크고 또후세의 이야기,군기등에 미친 형태적 영향도 적지 않다.
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고대의 우리소설과 신소설을 읽으면서 문학에 취미를 갖기 시작하였다. 십대 후반에 가출하여 영호남 일대를 방랑하며 다양한 인생경험을 하였고 한때는 기독교에 몰입하기도 하였다. 1922년 동경으로 가서 고학으로 동경정칙영어학교를 다
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소설사에 길이 남을 것이다. 또한 한국 소설사에 새로운 지평을 연 빼어난 작가의 한사람으로 평가되어야 할 것이다.
◆ 참고문헌
유기룡, 『최서해-한국문학작가론4』, 집문당, 2000.
신춘호, 『최서해-궁핍과의 문학적 싸움』, 건국대학교출
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소설 <흑풍(黑風)>을 <조선일보>에 연재했는데, 검열을 피하기 위해 청나라를 무대로 일제에 대한 투쟁정신을 은근히 보여주고 여성해방문제에 대한 자신의 견해를 삽입하여 반봉건 정신의 고취에 주의를 기울이고 있다.
그의 문학
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문장은 이 백같고...', '칼 쓰는 법이 귀신 같아서...', 등 매너리즘에 젖은 표현이 없지는 않으나 여타의 고대 소설에 견준다면 표현 기교 역시 뛰어나다. 향가: 제망매가
작품분석
별곡 : 가시리
작품분석
시조 : 동짓달 기나긴 밤
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