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패러다임의 존재를 통해 과학의 특별함을 설명해 보려했던 쿤. 참고 서적들을 읽어보니 쿤을 상대주의 과학관의 효시로서 간주하기도 하는 것 같다. 그에 따르면 과학 혁명을 통해 패러다임이 교체되면 과학자들은 자연 세계를 이전과는 다
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패러다임을 포기하고 다른 패러다임을 선택하는 것은 개인 뿐 아니라 과학자 사회 전체에 의해 수행되기도 한다. 개별 과학자가 점점 더 많이 새로운 패러다임으로 개종을 하고 그 혁명이 성공하게 되면 관련된 과학자 사회 구성원들의 대부
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바라본 우리나라 교육현상
Ⅳ. 결론 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 뒤르켐, 마르크스, 베버의 종교이론
1. 뒤르켐의 종교이론
2. K. Marx의 종교론
3. M. Weber의 종교론
Ⅲ. 뒤르켐, 마르크스, 베버의 교육이론
1. 뒤르켐의 기능론적 교육이론
2. 마
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혁명을 통해 제2물결 때 소외되었던 문화, 종교, 도덕적 가치가 다시금 부각됨. Ⅰ. 프롤로그
Ⅱ. 제1부-혁명
Ⅲ. 제2부-심층 기반
Ⅳ. 제3부-시간의 재 정렬
Ⅴ. 제4부-공간의 확장
Ⅵ. 제5부-지식에 대한 신뢰
Ⅶ. 제6부-프로슈밍
Ⅷ. 제7
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새로운 패러다임, 현대경제연구원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한중(한국과 중국) 정치안보협력
1. 한반도의 평화ㆍ안정
2. 동북아의 평화와 안정
3. 정치ㆍ안보협력의 과제와 전망
Ⅲ. 한중(한국과 중국) 경제협력
Ⅳ. 한중(한국과 중국) 기술협력
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