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법칙에 관계된 글 끝에서 우리는 구조주의자들이 언어체, 기호체계의 울타리로 무엇을 이해하고 있는가를 더 잘 이해하게 된다. 구체적이고 통인간적인 파롤이 개방적인 것으로, 모든 창조와 모든 예견할 수 없는 것에 개방되어 있는 사건으
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구조언어학의 제법칙
1) 내재성의 원리
2) 관여성의 법칙
5. 레비스트로스의 구조주의
Ⅳ. 심리언어학
Ⅴ. 사회언어학
1. 언어 사용과 변이
1) 음운 현상
2) 경어법
2. 언어 정책 및 교육
3. 기타
Ⅵ. 인류언어학
Ⅶ. 결론
참고문헌
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내재성(內在性)이 강조되었다. 3대 교주 의암 손병희에 이르면 천의 내재성이 더욱 강조되어 수운의 시천주가 인내천(人乃天)으로 변하게 되었다. 따라서 인간의 주체성이 강조되었다. 수운의 인간관을 천주의 초월성에 근거한 종교적 인간관
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법칙에 복종적이고 외부로부터 단절되는 것처럼 보이는 것은 쾌락에 의해 야기되는 동일한 움직임 안에서이다. 이 두 가지 경우 모두에서 욕망에 고유한 내재성의 장은 부정된다.
욕망이 결핍이 아닌 배치, 정동(affect), 내재성의 장, 강렬도,
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내재성이 불필요하다는 말은 아니며, 그 내재성은 경륜성과의 관계속에서 설명될 수 있다는 것이다. 경륜적 삼위일체와 내재적 삼위일체는 변증법적으로, 참된 하나님 그리고 역사와 인간과 세계를 이끌어 가시는 하나님을 가장 독특하게 기
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