|
하나님 앞에 간절히 부르짖어 기도해야 한다. 낙심하지 말고 여러가지 상황과 어려움을 보면 낙심할 상황이지만 낙심은 안된다.
11절
왜 낙담하며 불안해하느냐? 너는 하나님을 바라라!
우리의 신앙생활에 있어서 하나님을 부르며 찾는 생활,
|
|
|
너무나 많은 것이 주어졌다. 그렇기 때문에 나에게 어떤 것들이 없는지 생각하며, 머뭇 거릴 시간이 없다.” 안 가진 한 가지 때문에 하나님께 받은 1만개를 생각하고 감사하지 못하는 약함이 우리 안에 있다. 헨렌켈러와 불평하는 사람의 차
|
|
|
고 원자리보다 더 좋은 자리로 회복시켜주신다. 욥이 환난 많이 당할때 나의 가는길을 오직 그가 아시나니 그가 나를 정금같이 나오게 하리라...다 회복되고 더좋은 복을 받았다. 하나님은 회복의 하나님이시다. 가정도 개인도 국가도 인류도
|
|
|
하나님과 문화』, 크리스챤 다이제스트, 2001
아이리스 V. 컬리 저, 서광선 역,『어린이와 교회와 기독교 교육』, 대한기독교교육협회
월터 트로비쉬 저, 성은숙역, 『나는 너와 결혼하였다』, 생명의말씀사, 2004
J. 루카두&H. 모건 저, 임신희 역,
|
|
|
사람을 친구로 생각하지 결코 주인으로 생각하지 않는다. 그들과 우리와의 관계는 수평적이지 결코 종속적이지 않다. 나와 그것의 관계가 아니라 나와 너의 관계로 항상 존재하는 것이다. 씨에스 루이스는 하나님도 이와 같다는 것을 보여주
|
|
 |
하나님은 포로로 잡혀간 이스라엘 백성을 사랑하셔서 큰 대가를 지불하시고 그들을 속량하셨음을 밝히신다. 대표적인 구절로는 43:3-4이 있다.
“나는 주, 너의 하나님이다. 이스라엘의 거룩한 하나님이다. 너의 구원자다. 내가 이집트를 속량
|
|
|
하나님의 뜻을 행했으니 자기 생명을 가져가시라고 불평을 하였습니다.
여호와께서는 요나의 기도를 들으시면서 “너의 성냄이 합당하냐?”고 물으셨습니다.
이에 요나는 성에서 나가서 성 동쪽에 앉아서 초막을 짓고, 모술(Mosul, 니느웨)에
|
|
|
하나님의 계명을 어긴 적도 없고 또 사람들로 하여금 송사를 당하거나 책잡힐 일을 하지 않으셨다.
“저는 죄를 범치 아니하시고 그 입에 궤사도 없으시며”(벧전2:22)
“너희 중에 누가 나를 죄로 책잡겠느냐?(요8:46)
이렇게 예수께서는 무죄
|
|
|
하나님』 p. 305.
성령의 아홉가지 열매는 모든 인간의 약점을 이길 힘을 준다. 하나님은 우리가 자신의 약점과 결점에 휘둘리길 원하지 않으신다. 그것이 성령께서 우리에게 오신 이유 중의 하나이다. 스스로의 약점을 깨달은 대부분의 사람들
|
|
|
너의의 사랑을 보이라. 이 해석을 주목하자. 한국 사회에서 거주 하는 새터민은 한국 사회의 머물고 있는 나그네로서 예수와 동일시 할 수 있는 사람들이기 때문이다.
점점 한반도는 주요 요충지가 되고 국제 정세와 중국과 북한의 갈등 등을
|
|
 |
바라라.
사람은 자신의 능력보다 더 큰일을 해낼 수 있는 존재이다.
쇳덩이는 사용하지 않으면 녹이 슬고 물은 썩거나 추위에 얼어붙듯이 재능도 사용하지
않으면 녹슬어 버린다.
실무 능력이 없는 자에게는 성공도 없다.
우리가 이용할
|
|
 |
이루고 싶습니다. 부디 기회를 주시기 부탁드립니다.
“너의 행사를 여호와께 맡기라 그리하면 너의 경영하는 것이 이루리라”(잠 16:3) 1. 성장과정 및 경력사항
2. 성격
3. 진학동기
4. 미래의 연구계획
5. 앞으로의 각오
|
|
 |
너의 독기 날에 향기를 묻혀주마.” 라고 하신 말씀대로 저의 삶속에 나타나기를 바라며 저의 소개를 마치겠습니다.
끊임없이 노력하고 배우자.’라는 생활신조를 항상 가슴 깊은 곳에 새기고, 주어진 현실에 가만히 만족하고 안주하는 것은
|
|
 |
너에게 제잘 거리는 사람은 너를 제잘 거릴 것이다.(남을 흉보는 자는 당신도 흉볼것이다.)
453. who judges to you will chatter of you.
다른 사람을 심판하는 사람은 그 자신이 심판 받는다.
454. who know most says least.
가장 많이 아는 사람은 말을 하지
|
|
메뉴펼치기
