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그를 무조건 적으로 폭군으로 몰아넣기 보다는 이해하는 측면의 평가도 나왔으면 하는 바람이다. 또한 네로황제와 관련된 이 영상은, 전체적으로 지도자의 행동에 따른 국가의 멸망을 그린 영상으로 리더의 역할이 얼마나 중요한지 보여주고
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제위 계승은 왕왕 양자제도,군대나 친위대에 의한 옹립,음모에 의한 찬탈 등 불미스럽고 부도덕한 수단을 통해 실현되었다．그러나 이같은 혼란은 가장 강한 자에게 제국의 통치권을 주어야 한다는 로마적 논리와 규율을 내장하고 있었던 것
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황제 임명
178
2차 게르마니아 전쟁
180
마르쿠스 아우렐리우스 사망
ⅱ. 로마황제 명칭
1. 카이사르(Caesar)
율리우스 카이사르의 성을 아우구스투스부터 네로까지 황제가 세습한 것을 기원으로 해 \"황제\"라는 의미가 생겨났다. 독일어 카이저,
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로마제국은 그 힘으로 기독교를 억누르려 많은 노력을 했습니다.
그 대표적으로는 네로 황제를 들 수 있는데 그는 재미로 로마시를 불태우고 그것을 기독교인들의 짓이라고 하며 엄청난 수의 기독교인들을 처형시켰습니다. 사도바울도 그때
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네로 광기와 고독의 황제」를 이용하였는데 이 자료가 2차적이라는 것에 있다. 타키투스, 수에토니우스 등 고대 역사서를 토대로 네로의 생을 그린 작품이고 소설 형식으로 재구성한 작품이다. 하지만 이 논문에 사용된 내용들은 역사가들의
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로마인의 척도인 족척으로 1000족 * 1000족 즉 약 300m * 300m의 정방형 성곽이었으며 후에 군사 도시는 확장되어 20ha에 인구 만 명을 수용하는 직사각형 도시로 형성되었다. 하드리아누스 황제기에는 로마에서부터 이어지는 중요보급로인 비아 카
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로마 황제 콘스탄틴에 의해 기독교가 국교로 채택이 되어 복음서 속 예수님의 말씀에 대한 갈망은 더 강해지게 되고, 이 과정에서 니케아 공의회(325년)등으로 이단을 확실히 했고 거듭된 연구로 지금의 성경과 비슷한 내용을 정경으로 공표하
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로마 시민들을 사랑한 권력자였고, 로마 시민들의 삶을 피폐하게 만드는 귀족들을 없애려고 했을 뿐이다. 하지만 카이사르의 권력이 점점 커지자 그것을 두려워 한 원로원 귀족들이 그가 황제가 되려고 한다고 하여 로마 시민들의 반감을 사
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로마제국의 멸망
3세기 중엽 이베리아 반도를 지배하고 있던 로마제국은 위기에 들어갔다. 알레한드로 세베로(Aleandro Severo) 황제(235) 이후로 군이 황제를 지명하는 등, 제국의 권위에 대항하는 반란들이 갈수록 잦아짐으로써 제국의 권위는 점
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황제의 입법에 의해 통일되는 등 로마법이 마땅히 밟아야 할 운명에 있었던 발전과정을 걸어갔다. 그러나 이 시대에 경제계는 경제적 · 사회적 공동체의 양퇴, 일반적인 부인화, 대중의 인적, 통상의 후퇴, 재정의 악화의 길을 더듬어 옛 모습
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