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, 마니아들의 미니코미
Ⅱ. 일본문화는 저급문화인가
1. 일본의 전통 예술, 가부키
2. 세계적 수준의 도달한 클래식
3. 세계 속의 재패니메이션
4. 일본 문학의 세계화
5. 일본 대중음악
◉ 결 론
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년대
2) 1940~1960년대
3) 1960~현재
3. 지도성 이론의 접근
1) 지도성 특성이론
2) 행동과학적 접근
3) 상황적 적응론
4) 상호작용 이론
5) 통합이론의 모색
4. 전통적 지도성과 최근의 지도성
1) 전통적 지도성
2) 최근에 논
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및 활용방안」, 삼성경제연구소, 2008.
박영주, “그린벨트 규제의 딜레마와 개선방안”, 인문논총, 동신대학교인문과학연구소, 7, 2010.12, pp. 55-69.
양승우, 이상경, 정창무, 배정남, “개발제한구역취락지구지정방법 개발 및 적용에 관한연구”,
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2005 1. 속악가사와 소악부의 세계
1.1. 속악가사의 성격
1.2. 처용가
1.3. 동동
1.4. 상저가
1.5. <가시리>, <서경별곡>, <청산별곡>의 성격
1.6. 소악부
1.7. 참요의 문제점
2. 설화, 무가, 연극의 양상
2.1. 설화
2.2. 무가
2.3. 연극
참고문헌
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및 의의
① 학교 체육의 정비
: 체조과가 보건과와 체육과로 됨
- 원만한 환경 밑에 신체활동을 통하여 신체 각부를 고루 발달, 굳세고 아름다운 정신과 건전한 사회적 성격을 기름, 위생생활을 습관화하여 민주적 사회활동 최선 다함 (목적)
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집단 조직
6. 개별화와 협력 활동의 조화
7. 교사-학생 상호작용 활동
8. 학생들의 창의적인 표현 활동
9. 지식 정보의 제공 활동
Ⅶ. 좋은수업과 전통적인수업의 비교
Ⅷ. 좋은수업의 제고 방안
1. 학생의 수준에 대응하는 복선 구조를
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연극을 심리 치료기제로 사용하여 상담과 치료방법으로 적용하는 효과를 얻는다.
이와 같이 교육연극의 기능과 효과는 기본적으로 연극을 매체로 하여 학생들을 교육, 재창조 및 치료하는 것이며 궁극적으로 전인교육을 달성하는 것에 있다
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년대 초의 작품들과는 거리가 멀었다.
※참고자료
윤광봉, 조선후기의 희곡, 박이정출판, 서울시 동대문구 용두동, 1998.11.20(p.151~167)
한효, 조선연극사 개요, 한국문화사, 서울시 성동구 성수1가 2동, 1996.1.20(p.372)
장한기, 한국연극사, 동국대학
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및 사이트 ※
가부키 (분방하고 화려한 서민의 연희) - 저자 김학현
일본은 없다 - 저자 전여옥
일본의 문화와 사회 - 저자 박순애
일본의 사회와 문화 - 저자 박정의
www.naver.com
http://blog.naver.com/ccwcmy 목 차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본
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전통적인 연희가 서구식 \'극장공간\' 속에 편입되었다.
2.. 원각사의 설치와<은세계>의 공연이 이루어 졌다.
3. 공연 형태는 창극 : 판소리를 무대에 올려 배역을 나누고 창으로 연극 하였다.
⊙ 1910년대의 희곡
우리나라 최초로 희곡을 쓴
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