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논리'와 '회호적 관계'는 일체 존재의 자기동일성과 상호 융통성을 보여주며, 타자 앞에서의 자기부정(非)을 통한 자기긍정(卽)에 대해 말한다. 아니, 그 자기부정(非)이 곧 자기긍정(卽)임을 말한다. 선문답에서처럼, 너는 나를 부정하게 함으
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논리적이거나 합리적으로 해석될 수 없는 철학적 선문답 형식의 주제를 시로써 표현하기 위해 두 사람 사이의 짧은 대화형식을 빌어 표현함으로써 간결하면서도 여운을 주는 효과를 얻고 있다. 시적 화자 이외의 배역이 시에 등장함으로써
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선문답(禪問答)직지인심(直指人心)견성성불(見性成佛)오수동시(悟修同時)돈오돈수(頓悟頓修)를 특징으로 하는 돈오선(頓悟禪)의 시기.
<제3기> 간화묵조선(看話照禪)의 시기 : (12C전반- ) 대혜종고(大慧宗?)의 간화선(看話禪), 굉지정각(宏
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선문답이 오갔다는 증언도 없는 터라 결정적인 계기라고 말하기 어려운 대목이다. 그런 점에서 결정적인 계기는 『살아간다는 것』을 읽고 난 후 장이머우가 소설 속에 잘 묘사된 중국인의 강한 생존 정신에 감동을 받아 영화를 제작하게 되
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논리적 승리에도, 그 어느 것에도 다다르지 못했다. 이런 실패가 김동리로 하여금 개작을 하게 했고 다시 을화의 세계로 이끌었던 것이다.
또한 일제 강점기라는 질곡의 시대에 무녀도의 경우처럼 샤머니즘으로의 귀의가 시대에 대응하는 미
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