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양을 잡아 먹기 위해 덤벼들기 전에는 양들과 구분할 수 없듯이 향원이란 자들 역시 그들이 자신들의 한 몸뚱이의 안위를 위해 세워놓은 목적을 달성하기 전에는 군자행세를 하기 때문에 그 누구도 쉬이 알아볼 수 없는 것이다. 없음
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논어(論語)에 나타나는 인(仁)
가. 지혜로움(知)
나. 공(恭)
다. 충서(忠恕)
라. 사랑(愛)
(3) 맹자(孟子)?에 나타나는 인(仁)
가. 원리로서의 인(이익과 경쟁의 반대개념, 세상 가치의 중심)
나. 덕목으로서의 인(사람의 마음에서 우러나오는
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도가가 나타나게 된 배경
2. 유가란?
3. 도가란?
4. 유가 사상의 특징
5. 도가 사상의 특징
6. 유가를 대표하는 사상가들
7. 도가를 대표하는 사상가들
8. 유가와 도가의 공통점
9. 유가와 도가의 차이점과 나의 생각
마치면서
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보편성
2. 산상수훈
명칭
개요
내용
의의
3. 유교경전
논어
중용
예기
효경
4. 내용비교
공통점--법구경/산상수훈
산상수훈/유교경전
법구경/유교경전
차이점
5. 결론
6. 참고문헌
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공통점을 맹자는 그의 유명한 性善說로 발전시켰는데, 성 이란 인간뿐만 아니라 개, 소, 山까지도 가지고 있는 것으로 결국 천에서 받은 것을 지칭했다. 다시 말해서 맹자의 성은 논어의 덕에 맞먹는 개념으로 훨씬 구 체화되어 있지만, 결국
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