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농무는 무슨 의의가 있을까? 농민들은 풍요를 바라는 것이 아니라 이제는 \'허탈감\'으로 춤을 추고 있다.
신경림은 농민들의 애환이 담긴 농무를 소재로 농촌의 삶의 현장을 조명하였다.
참고문헌
1) 구중서, 백낙청, 염무웅, 『신경림 문학의
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림은 1970년대와 1980년대에 걸쳐 한국의 대표적인 민중시인 혹은 참여시인의 한 사람으로 평가되어 왔다. 그가 민중의식을 바탕으로 민중의 삶을 잘 그려내고 있다는 것이다. 이번 <농무>읽어보며 과연‘민중의식’이라는 것이 무엇인지
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갈고 손톱을 세우다가도
칡넝쿨처럼 머루넝쿨처럼 감기고 어우러지는
사람 사는 재미는 낮은 산만이 안다
사람이 다 크고 잘난 것만이 아니듯
다 외치며 우 1. 신경림 시인의 약력
1). 시인의 어린 시절
2). 신경림 소개
2. 시감상
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시인 신경림의 농무 작품분석
징이 울린다. 막이 내렸다.
오동나무에 전등이 매어달린 가설무대
구경꾼이 돌아가고 난 텅 빈 운동장
우리는 분이 얼룩진 얼굴로
학교 앞 소줏집에 몰려 술을 마신다.
답답하고 고달프게 사는 것이 원통하다.
꽹
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시인이다. 그는 7,80년대 간난의 정치 현실 속에서 존재해야 할 미래를 상정한 시를 썼지만, 그의 응전의 토대는 시였으며 시를 이념의 도구로 방편화하려는 시도에 거리를 두고 있었다.
신경림은 시집 『농무』에서 산업화 과정에서 소외된
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시인
작품
성격
활동 및 작품 경향
신경림
농무(農舞)
현실 참여주의
<문학 예술>에 ‘낮달’, ‘갈대’ 등이 추천되어 등단
김지하
오적, 황톳길, 들녘
현실 참여주의
사회 현실을 날카롭게 풍자·비판
이성부
이 공동의 아침에, 이농(離農
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신경림, 「[들여다보기] 시인 천상병 시몬의 귀천(歸天)」, 『경향잡지』4월호, 한국천주교중앙협의회(경향잡지), 1998
문혜원, 『한국근현대시론사』 ,도서출판 역락, 2007
이정옥 역, 『천상병 전집』, 평민사, 1996
이원규, 『인간과 종교』, 나
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