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농민운동의 거센 도전에 직면하게 되었다.
현재 농민운동이 제기하고 있는 조직적 과제는 ‘전국적 통일성 강화’ ‘군농민회의 역량강화와 마을분회의 활성화’ ‘중앙집중화’ ‘작목조직의 건설’ ‘여성농민의 조직화’ ‘재정자립’
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농민들이 자신들의 상황을 인식하고 있었고, 이에 반대해 일어났기 때문에 부르주아지는 정치적으로 세력을 넓히기 위해 농민을 이용해, 전근대적이고 반봉건적인 정권을 성립할 수 있었다. 그러나 동학농민운동은 상층의 개화파와 하층의
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농민운동을 통해서 농민대중은 탄압이나 수탈 그리고 외세침략의 대상이 아니라 역사의 주체로 역사를 주도할 수 있다는 것을 확인하게 되었다.
또한 수 백년 간 지탱해 오던 전근대사회가 제도적으로 붕괴되는 계기가 되었으니 동학농민이
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농민운동은 현재를 사는 우리에게 있어 많은 시사점을 준다. 그들이 피착취의 대상으로만 여겨진 것이 아니라 저항하고 일제와 많은 반봉건적 세력에 맞서 투쟁한 것은 억압과 착취는 스스로가 저항하고 일어설 때 이겨낼 수 있다는 점이다.
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농민을 착취하는 고리대제로도 변질되어버리고 말았다.
<참고문헌>
신용하, 동학농민혁명 운동의 사회사 , 지식 산업사, 2005 1.수운 최제우의 동학 창도
2.동학사상의 기본구조와 사회사적 성격
3.동학농민혁명운동의 사회사적 성격
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운동을 민족문제와 결합시키면서 우리 사회에서 민족민중운동이 차지하는 위상을 보다 중요한 것으로 하게하고 있다. 최근의 노동자 농민운동의 고양과 사회적 실천에 있어서 큰 비중은 이것을 말해주는 것이다.
참고문헌
* 김도종(2010), 한
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농민혁명은 우리 나라 근대의 서막이요 이후의 민족운동과 민주운동의 원동력으로 우리 나라의 역사발전을 이끌었다.
동학농민혁명에서 주도적인 역할을 감당했던 호남인들은 구조적 모순을 안고 출범한 조선왕조의 전근대적 병폐를 제거
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농민혁명은 우리나라 농민의 대표적인 반봉건 운동이었으며 동학사상과 농민층이 결합하고, 농민층 가운데서도 소외계층인 천민이나 소작농, 빈농층이 핵심적 주체세력으로 등장하여 조선왕조의 전근대적 체제를 반대하여 일으킨 민중운동
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운동의 3대 조류를 이루었던 개화세력, 농민운동세력, 위정척사세력이 개혁적 정치운동을 해 나가는 과정에서 민족주의운동으로 후대까지 연결되어진 요인으로서의 상황을 분석하는 데 중점을 두었다. 결론적으로 이러한 세력들의 운동이
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농민운동사, (서울: 한길사, 1980), 11쪽.
최래옥, 한국구비전설의 연구, (서울: 일조각, 1981) 참조.
최서해, 최서해단편소설집, 현대조선문학선집 10, 1991.
페리 앤더슨, 김영희,유재덕 역, ‘근대성과 혁명’, ‘창작과비평’, 1993년 여름호, 338면.
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