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농민전쟁은 봉건적인 중세사회를 마무리 짓기 위한 총결이라는 의미를 지니고 있으며 새로운 사회를 모색하고 준비하는 과정이었다.
1894년 동학농민전쟁은 이후 일본에 의한 보호국화가 강제되었을 때 이에 저항하여 전국 각지에서 봉기한
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동학농민운동의 반봉건적인 계급적 성격을 명확히 보여준 것이었다.
2) 반외세투쟁
동학농민운동의 또 하나의 특징은 외세의 침략에 맞서서 분연히 일어난 반외세 투쟁의 성격이라고 말할 수 있다. 당시 농민들은 외세, 특히 일본의 경제적
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농민 및 동학 농민군의 잔여 세력
- 해 산 : 아관 파천 이루 단발령 철회, 국왕의 해산 권고 조칙
- 활빈당의 조직 해산된 일부 농민들이 조직(반봉건, 반침략 운동)
2) 의병 전쟁의 확대 러·일 전쟁에서의 일본 승리(포츠머스 조약), 대한 제국
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편으로는 못마땅하기도 했지만 어쨌든 나는 풍물굿을 보기 위해 자리를 잡고 앉았다. 전북임실 필봉농악보존회에서 준비한 풍물굿은 정말 나에게 새로운 감흥을 느끼게 해주었다. 풍물굿은 총 4막으로 구성되어 있었는데 동학농민혁명의 전
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(金溝)싸움을 마지막으로 일본군과 정부군에게 진압되고 말았 다.
그 뒤 전라도 순천 및 황해·강원도에서 일부 동학농민군이 봉기하였으나 모두 진압되자 후퇴하여 금구·원 평(院坪)을 거쳐 정읍에 피신하였다가 순창에서 지난날의 부하였
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농민란은 일제하의 3.1운동과 더불어 우리
민족 해방사의 있어서 영원히 빛날것이다.
5. 참고 문헌
민중조선사 --- 전 석 담 --- 민중조선사발간
우리나라역사 - 이 이 화 --- 려강출판사발간 1. 19세기말의 국내외의 정세
2. 동학농민운동의
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또한 동학농민운동의 이러한 반외세적 정신이 1919년 3 1 운동으로도 계승되었다.
그리고 동학농민운동의 반봉건적 성격은 정부가 개혁의 필요성을 절감하게 하여 탐관오리 축출, 신분차별 폐지의 공식화, 청나라와의 책봉 조공 관계 단절의
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농민혁명운동은 우리에게 이러한 정신을 일깨워 주고 있다.
참고 도서
신용하『동학과 갑오농민전쟁연구』서울:일조각,1993.
이우재『한국농민운동연구사』서울,한울,1991.
이이화『발굴 동학농민전쟁』(인물열전)서울,한겨레신문사,1994.
이
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동학혁명운동이 한국근세사에 미친 영향(연세대학교 교육대학원 석사논문)
국가인권위원회: www.humanrights.go.kr
천도교편찬위원회1981), 천도교백년약사(천도교중앙총부)
이희근(1996), 1894년 농민전쟁기 농민의 동학에 대한 인식(한국근현대사연
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동학은 민족종교로서 구국사상의 고취와 민중운동의 실현을 위해 경술국치 직후부터 구국운동을 전개하였다.
두 번째는 동학이 동학농민혁명에 미친 영향이다. 동학은 앞에서 말한 바와 같이 그 시대를 살았던 민중의식을 성장시키는 역할
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