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문학은, 그리고 민중문학은 과연 행여 라도 게으름을 피우지 않았던가를 자성해볼 시점에 접해 있다. 따라서 5월 문학은 5월 문학대로, 분단극복 ?통일지향문학은 분단극복 ?통일지향문학대로, 교육운동문학은 교육운동문학대로, 농촌현장문
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현장문학사
◇ 과학원 민속학연구실(1988), 조선의 민속놀이, 서울: 푸른숲
◇ 박순애, 일본의 문화와 사회, 시사일본어사
◇ 이사벨라 버드 비숍 작, 이인과 역(1994), 한국과 그 이웃나라들, 살림
◇ 조완묵(1996), 우리민족의 놀이문화, 정신세계
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현장감의 재현
2.5. 리얼리즘 소설로서의 공과와 한계점
2.6. 농민들의 각성과 연대성 확립
3. 고향」의 심화 비평
3.1. 다양하게 제시되는 농촌 현실 속 인물들
3.2. 서정적인 묘사와 아름다운 문체의 미학
3.3. 농촌현실을 재현한 리얼리즘의 성
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농촌의 삶의 현장을 조명하였다.
참고문헌
강정구 외 1명(2008), 신경림 문학의 서사성 재고, 한국시학회
강정구(2003), 신경림 시의 서사성 연구, 경희대학교
김문성(2011), 신경림 시에 나타난 알레고리 연구, 숭실대학교
김연희(2003), 신경림의
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문학을 논의하는 시각의 으뜸 항목은 신경림의 <농무>(1971)와 황석영의 <삼포 가는 길>(1973), <객지>(1973)의 세계일 것이다. <농무>의 중요성은 농촌 공동체와 관련된 민속놀이의 양식을 빌려서, 농촌 공동체 파괴 현상에 대한
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