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푸코와 들뢰즈
푸코와 들뢰즈가 권력이론에서 축을 같이 하고 있는 것은 둘 다 니체의 영향 때문이다. 이들은 전체화에 적극 반대하는 입장에서 이론과 실천 사이에(부분적이긴 하지만) 유사성을 가장 많이 나타내고 있다.『반오이디푸스』
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니체는 이미『반시대적 고찰』에서 이러한 유형의 역사가 지닌 위험을 경고했는데, 그 이유는 이 역사가 충성의 율법을 지키기 위해 창조성을 속박하는 경향이 있기 때문이다. [그러나] 얼마 후 ― 이미 『인간적인 너무나 인간적인』에서―
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푸코와 사회복지”, 한국사회복지연구회, 2004
- 이경선, “미셀 푸코의 권력 개념을 통해 살펴 본 1950년대 영국 팝 아트 전시들”, 성신여대, 2015
- 박성진, “강자와 약자에 대한 니체의 정치 철학 연구”, 인하대, 2006
- 김영한, “포스트 모던
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미셀 푸코(철학자) 저, 오생근 역, 감시와 처벌 (감옥의 탄생, 번역 개정판), 나남, 2016.
프리드리히 니체 저, 김인순 역, 차라투스트라는 이렇게 말했다, 열린책들, 2015.
디디에 에리봉 저, 박정자 역, 미셸 푸코 1926~1984, 그린비, 2012.
허경, 미셸
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니체
탈 구조주의자의 사상적 뿌리, 절대적 진리인 부재 선언, 서구 형이상학적, 독선적 횡포 비판
2) 미셀 푸코
진리로서 계시된 것들은 사실 모두 당대의 언술행위 이다.
예)제레미 벤섬의 “사면감시탑”
3) 에드워드 사이드
급진적인 미국
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