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국교회
1. 변화된 상황
2. 아리우스 논쟁
3. 콘스탄티누스의 아들들 치하에서 벌어진 논쟁
4. 니케아 이후의 논쟁
5. 게르만족의 침략
6. 교황권의 성장
7. 수도원주의
8. 암브로시우스와 크리소스톰
9. 기독론 논쟁들
10. 분리된 동방교회
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니케아 신조를 바로 만들도록 도와주었고 그의 남은여생을 그것을 옹호하는 데 보냈다. 신학자요 행정가로서 그는 탁월한 인물이었다.
수도원의 이상
수도원 제도는 교회의 기강이 흐려지면서부터 시작되었다. 소도사들은 처음에 세상을
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신조도 있고 예컨대 장로교나 천주교 등 특정 교회 분파용으로 작성된 ‘내부’ 신조도 있다. 지성주의자들은 설사 자기가 속한 전통의 신조가 아닐지라도 주요 신조들을 두루 숙지하고 싶을 수도 있다. 사도신경, 니케아 신조, 아타나시오스
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신조
1)사도신조
2)니케아 신조
3) 아타나시우스 신조
2. 삼위일체론의 정립
1)삼위일체의 개념
2)삼위일체에 대한 논의
①테르툴리아누스(Tertullian)
②오리겐(Origenes)
③군주신론
--a.역동적 군주신론(Dynamic Monarchianism)
--b.양태론적 군주신
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니케아 이후 오직 요한적 모델만이 규범적이 되어 기독론의 역사를 지배해 왔으며, 공관복음서 모델들 안에 내재해 있는 가능성들은 개발되지 않은 채 잊혀져 왔다는 것이다. 그는 오늘 우리의 사회적 문화적 삶은 니케아 기독론과 이 기독론
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에게서 나온다고만 진술했고, 때로 \'아들을 통해서\'라고 말했다.니케아 신조의 원문에 필리오쿠에가 들어있지안않기 때문에 동방교회는 그것을 삽입한 하등의 이유를 알지못했다.
- 끝
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니케아신조를 공유함으로써 삼위일체 하나님을 함께 예배하고 있다.
따라서 우리는 이같은 고대교회의 신학적 유산을 소중히 여기고 각자의 전통보다는 \'복음과 성경\'에 표준하여 불연속성 속에서 연속성을 추구하여야 할것이다. 1. 들
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니케아 종교회의, 영지주의 복음서들, 신약의 정경(正經) 및 레오나르도 다 빈치의 그림들을 살펴볼 것이다. 예수는 새로운 종교 운동의 창시자에 불과한가? 남성우월주의를 신봉하던 신약의 사도들이 영지주의자들이 믿었던 참기독교를 왜
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비교하여 유월절, 맥추절, 초막절 등으로 생각했던 데서 착오를 일으킨 것이 아닌가 생각된다.
2) 추수감사절의 시기에 대한 문제
한국의 추수감사절은 주로 미국 선교사들의 영향을 받았다. 미국에서는 원래 11월 셋째 주일이 지난 그 주간
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니케아 신조를 받아들였기 때문이다. 이와 같이 정교회는 개신교와 다른 점보다는 공통점이 많은 교파이다. 하지만 굳이 신학적인 차이점을 지적한 다면, 구원에 대한 정교회와 개신교의 이해에 차이점이 있다. 개신교회는 기독교 신앙생 활
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