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니콜라우스 쿠자누스, 앞선 책, 338.
이것은 단순히 그가 스콜라주의적인 사변에 새로운 것을 추가한 것이 아니라 인간의 인식능력을 정당화하면서도 다른 한편으로 한계를 설정함으로써 근대를 위한 토대를 마련한 것이다. 이은재, 앞선 글, 3
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니콜라우스 피퍼 지음 고영아 옮김, 펠릭스는 돈을 사랑해: 열두살 소년이 돈과 경제원리를 이해하기까지, 비룡소, 2000.
이용교, 복지는 생활이다, 인간과복지, 2001.
이용교, 디지털 사회복지, 인간과복지, 2002.
이용교 외, 청소년문제와 청소년
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니콜라우스 슈뢰더 저, 남완석 역,『 클라시커 50 』, 해냄, p 234 ~ 235
14) 매이틀랜드 맥도나우 저, 신현철 역,『 세계에서 가장 에로틱한 영화베스트 50 』, 천마, p 203
15) 전운혁 저,『 우리가 주목할 만한 일본 영화 100 』, 삼진기획, p 21
16) 전운
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것만을 목적으로 했을 뿐이었다. 그런 의미에서 코페르니쿠스의 지동설은 당사자가 주장했을지 모르지만, 교회의 탄압을 두려워해 어디까지나 추측, 즉 가설로 정의함으로써 당시 상황속에서의 비판을 조금이나마 완화시켰고, 지동설에 대
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니콜라우스 페브스너 저 ; 김복지 역 ; 태림문화사 출판
도시 주거 형성의 역사, 손세관 저 ; 열화당 미술책방 출판
클릭, 서양 건축사, 캐롤 스트릭랜드 저 ; 양상현 역 ; 예경 출판사
세계의 장례문화, 한국외국어대학교 국학 종합연구센터
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