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미학적 요소가 담겨있다. 다다이즘은 당시에 형식을 부정하는 것에 있어서 허무주의와 연관되어 냉대를 받았으나, 그들의 오명은 레디메이드의 출현 이후 반세기를 앞서간 선견지명을 인정받았다. 형식이라는 기반을 부정하는 반형식 또한
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물러 있어야했다. 만약 그 오브제가 익숙해지는 순간 그것으로 오브제가 아니었다. 뒤샹에 의해서 텅 빈 캔버스도 오브제가 될 수 있었다. 하지만 그에게 있어서 캔버스는 레드메이드가 되지 않았다. 그는 캔버스의 전통을 깰 수 없었던 전통
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다다이즘과 네오 다다이즘
김은영 - 다다이즘과 초 현실주의 작품
니코스 스탠고스 - 현대미술의 개념, 문예 출판사
미셸 사누이에 저, 임진수 역 - 다다·파리와 독일, 열화당, 1992
박선규 - 현대미술도 예술인가, 서울: 신원, 1997
전경희 - 레디
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미학적 발전에 대한 정식의 기여도도 의심스러울 따름이다. 만일 다다이즘, 초현실주의, 미래주의(우파로는 이탈리아, 좌파로는 러시아식 버전을 모두 포함)의 미학적 정치적 관여를 보다 최근의 예술적 아방가르드의 냉담하고 소비자 중심
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미학과 이데올로기, 한나래, 1995
ⅱ. 박성수·전수일·이효인, 영화 이미지의 미학, 서울:현대미학사, 1996
ⅲ. 이효인, 영화미학과 비평입문, 한양대학교 출판부
ⅳ. 이병담, 기타노 다케시 영화의 서사론과 미학, 행복한집
ⅴ. 조혜정, 보이지 않
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