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다문화 가정의 가족 구성원을 개개인과 가정 전체를 통합적 대상으로 한 구체적인 정책 프로그램의 전환이 요구된다. 그리고 나아가 앞으로는 다문화 가정의 자녀들이 사회에 잘 적응하여 자신의 역량을 마음껏 발휘하였으면 좋겠다. 그리고
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다문화 청소년들을 포용하는 사회가 될 수 있을 것이다.
Ⅳ 참고문헌
- 문소연, “다문화가정 자녀의 교육 문제점과 지원방안에 관한 연구”, 우송대, 2013
- 김갑현, “국제결혼이주여성대상 교육프로그램 개선방안에 관한 연구”, 한국교원
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프로그램 참여 학생들의 한국어 능력 증진
- 프로그램 참여 학생들의 정체성 확립
- 다문화에 대한 인식 개선
8. 향후운영계획
- 프로그램 종료 후 만족도를 분석하여 수정, 보안 한다.
- 이번에 참여하지 못한 다문화가정 자녀가 참여할 수 있
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다문화가정의 외국인의 가정교육을 향상시키고자 하고 있으며 결혼이민자 자녀를 우선 교육의 대상에 포함시키는 프로그램을 갖추고 있는 유치원의 증설을 권장하는 계획을 수립하였다.
대만은 호적을 둔 국민에 사회복지 체계를 제공하고
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다문화가정의 자녀들이 청소년이 되어가는 시점에서 다문화사회에 대처하는 교육프로그램은 다문화가정 자녀에 대한 적응교육에 국한되어서는 안 되며, 모든 청소년들에 대한 시민교육으로서 반인종주의, 반편견 교육에서 시작해야 한다.
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프로그램을 통한 교사의 적극적인 지원을 필요로 하며 정부나 지자체에 다문화가족 및 자녀의 보육, 인권문제에 대한 적극적인 개입이 필요하다.
3. 다문화가정을 위한 프로그램
Ⅲ. 결론
전문적인 상담 기관이 필요하며 문제발생시 해결해
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프로그램으로 『결혼이주여성과 함께 살기』시범 사업을 실시할 계획이다. 동 프로그램은 다문화가정 자녀들을 교육 대책도 필요하지만 당장 그 학부모(여성)들이 우리 사회에 적응할 수 있게 교육하는 일이 더 시급하다는 진단에 따라, 결
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다문화사회로 접어들면서 다문화교육에 대한 필요성이 강조되고 있다. 특히 다문화가정 자녀들이 증가함에 따라 다문화교육은 사회적 이슈로 떠오르고 있다.
일회성 행사와 천편일률적 프로그램 문제
"다문화교육 프로그램에 이주민들의
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프로그램이 마련되어 이주자 자녀들에게 차별 없는 교육 기회가 부여되도록 해야 한다. 다문화가정 자녀들을 '소수자'로만 보는 것도 문제라고 할 수 있다. 그들이 성장했을 때에는 국제화 시대에 필요한 전문 인력이 될 수 있다. 적응교육과
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다문화교육 프로그램이 나아가야할 방향을 제대로 제시하고 있다고 볼 수 있다.
우리나라 다문화가정의 외국인 아내와 자녀들은 정체성에 혼란을 갖거나 자존감이 낮은 경우가 흔하다. 이는 그들이 우리사회에 정착하는데 있어 매우 큰 걸
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