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가구 지원 서비스를 계획하고 운영할 것이며, 1인 가구 수요에 맞춰 다양한 지원사업을 발굴해 안성시의 모든 1인가구가 행복한 안성시에서 살 수 있도록 만들기 위해서 이러한 프로그램은 계획했다고 말했다. 안성시 건강가정·다문화가족지
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다문화교육연구. 2011.12. Vol.4. No.2. (p17~p41).
오만석(2011). 다문화가정 자녀교육의 현실과 과제 : 여섯 가정을 중심으로. 다문화교육연구. 2011.6. Vol.4. No.1. (p43~p77).
임태희(2010). 다문화가정 자녀교육 지원프로그램 개선방안에 관한 연구. 단국대학
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프로그램을 실시하여 다문화 정책의 모범이 되는 기관이 되었다. 우리는 이처럼 해외 우수 사례 탐방을 통해 장점을 벤치마킹하고 우리나라의 다문화가정 지원제도의 문제점을 개선하는데 노력해야 할 것이다.
Ⅲ. 맺음말
이렇게 다문화가
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프로그램을 실시하여 다문화 정책의 모범이 되는 기관이 되었다. 우리는 이처럼 해외 우수 사례 탐방을 통해 장점을 벤치마킹하고 우리나라의 다문화가정 지원제도의 문제점을 개선하는데 노력해야 할 것이다.
Ⅲ. 맺음말
이렇게 다문화가
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프로그램의 역할이 중요하다.
3) 생활 및 취업문제
한국생활에서의 어려움으로 언어문제와 함께 경제적 어려움, 외로움, 가정불화, 국적 문제를 볼 때, 이주여성 가구의 생계비 대책이나 취업지원을 위한 정책적 배려와 교 육이 필요하다.
5.
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다문화를 상징하는 다와 홈페이지의 우리말 누리집의 누리의 조합어로 다문화가족 모두가 누리다는 뜻으로 결혼이민자 및 다문화 가족을 위한 정보를 제공하고 있다.
Ⅲ. 결론
이제 다문화와 다문화가정은 우리사회에 중요한 위치에 있으며,
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다문화가정들은 경제적인 어려움을 호소하고 있다. 외국인 배우자들은 한국 국적이 없으므로 경제활동에서도 차별받고 있다. 정부차원에서 외국인 배우자들의 능력개발프로그램과 취업 기회 등이 제공되어야 할 것이다.
(3) 언어적 문화적
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다문화가정의 경우에 경제적인 수단으로 결혼을 한 경우가 많다. 모국에서 경제적인 어려움에 처해 있는 외국인이 결혼 업체를 통해 일정 금액을 받고 결혼을 행하는 것이다. 이러한 방식으로 결혼이 이루어지다 보니 다문화 가정 중에는 경
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다문화사회로 진입하고 있는 오늘날에도 바뀌지 않고 있다. 더욱 심각한 것은 이 문제가 다음세대로도 이어진다는 것이다. 1990년대 국제결혼이 증가하였고, 그 가정의 자녀 세대들이 성장하여 학교에 다니고 있는 시점인 2000년대가 되면서 다
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프로그램 개발과 운영을 위한 방안연구. 중앙대학교 예술대학원 석사학위논문.
· 김갑성 (2006). 한국 내 다문화가정의 자녀교육 실태조사 연구. 서울교육대학교 교육대학원 석사논문.
· 김혜연 (1997). 다문화 교육에 대한 일반적인 고찰. 제주
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