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적 규범을 지도하고 선도할 수 있는 주체로서 자신을 인식하도록 교육하고, 자신이 변화하는 다문화사회의 현식선도자라는 인식을 갖게 하는 교육을 통해서, 지역사회의 전반적인 다문화수용성을 증대시킬 수 있다.
6. 최종 결론
다문화주의
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의 협력시스템을 구축함으로써 문화이해에 대한 교류와 문화교육의 파급효과를 극대화할 수 있다. 신뢰와 네트워크, 공통의 문화적 규범을 지도하고 선도할 수 있는 주체로서 자신을 인식하도록 교육하고, 자신이 변화하는 다문화사회의 현
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의 필요성
4.이론적 배경
1)다문화 가정
(1)다문화란?
(2)다문화 가정의 정의
(3)이주여성 생활의 문제점
2)임파워먼트 이론
(1)임파워먼트 접근법의 특징
(2)임파워먼트의 방법
(3)성공적 임파워먼트의 실행
(4)임파워먼트의 종류
(5)프로
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문화에 대한 학습과 다문화에 대한 교육을 병행하는 방식으로 구성해야" 한다.
문화교육이 동질성 논리에 치우쳐서 민족문화 또는 전통문화의 정체성을 너무 강조하다 보면 자문화중심주의에 빠질 우려가 있다. 좀더 극단적으로 말하면, 미
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적용】 / 서울특별시교육청지정시범유치원 운영보고서, 문성유치원, 2003년
2. 【생명의 느낌】 / 김재희 역, 양문, 바바라 맥클린 톡, 2001년
3. 【유아기 민주시민 교육의 내용, 방법 및 교사의 인식에 관한 연구(다문화적 관점을 중심으로)】 /
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하는 문제가 있음이 보고되었고 우리나라 성인의 다문화적 역량 수준 연구를 한 결과 그 수준 또한 염려할 정도로 낮음을 발견하였다. 무리도 아니다. 오랫동안 단일민족국가이고 순혈주의임을 강조하는 교육과정에 의해 교육받은 성인들이
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아들의 배경 변인을 고려하지는 않는다. 그러다 보니 다문화 가정 유아들의 특수성에 부합하는 다문화 부모교육이나 지원이 제대로 되지 않고 무분별하거나 일방적이어서 다문화 교육정책에 대한 불만도 제기되었다. 이를테면 일반 한국인
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다문화 교육을 위한 10학년 국어 교과서의 내용 선정 기준과 그 실제를 살펴보았다. 다문화 현상은 ‘지금, 여기’의 한국에서 가장 큰 시사적인 문제 상황이기 때문에 방송 보도라는 매체 언어를 교육하기에 가장 적합한 주제이다. 또한 시평
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의 증가가 눈에 띄는데, 이들의 외래어 학습에 대한 요구가 매우 높은 것으로 나타나고 있다.
그 밖에도 속담, 관용표현, 비유적 표현에 대하여 다양한 각도에서 접근하고 있어, 한국어문화 교육의 중요성을 인지하고 있는 것으로 보인다. 또
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의 전통 민요, 춤 배우
다문화 가정의 전통민요, 춤 배우기
한국 전통혼례식
베트남 전통혼례식
명랑 운동회
가족 신문 만들기
가족연극
과정평가
결과평가
10. 기대효과
1) 다문화 가정에 대하여 기본교육을 실시함으로 다문화 가정에 대한 인
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