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다문화교육이 나아가야할 방향이 아닐까 생각해본다.
< 참 고 >
具滋億(1999). 중국의 교육-개혁개방과 사회주의 교육제도. 서울: 원미사.
금희연전인영(1998). 중국의 소수민족정책에 관한 연구 . 세계지역연구논총. 제12집.
金正鎬(2001). 중
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재까지 진행되고 있는 소수민족을 주요 대상으로 하고 있는 중국의 소수민족교육은 아직까지는 다문화교육의 초기 단계인 다민족교육단계에 머무르고 있다고 할 수 있다. 중국에서의 다문화교육이 소수민족교육에 머물 수밖에 없는 것은 중
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다문화 교육에 대한 일반적인 고찰. 제주관광전문대 논문집.
· 박지희 (2002). 다문화반영도서를 통한 토의활동이 인종에 대한 유아의 태도에 미치는 영향. 성신여대 대학원 석사학위 논문.
· 오성배 (2005). 한국사회의 소수민족 코시안 아동의
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다문화가정 학생들의 배경과 특성을 고려하기 보다는 사회적, 정책적 편이를 위해 이들을 정책의 대상으로 분류하여 일괄적으로 다문화교육을 실시한 데서 원인을 찾을 수 있다.한국의 다문화교육은 소수자들의 요구와 노력에 의해 상향식
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민족 사회를 수용하기에 지나치게 폐쇄적이었기 때문이며, 자신들의 문화만을 고집하며 소수민족의 문화를 배척하고 차등화 하였기 때문에 사회 통합에 걸림돌이 되었다는 인식이 지배적이었기 때문이다.
캐나다의 다문화교육 사례와 이중
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민족 다문화 사회가 발달되는 시점에서라도 지역적 특수성을 무시할 수는 없다. 다문화 사회는 각기 다른 다양성이 모두 존중받고, 다수와 소수의 경계를 넘어 상호이해가 바탕이 되어야만 존속할 수 있는 세상이다 말로는 다문화를 외치면
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다문화가정학생 교육 지원 중장기계획 수립을 위한 연구”, 교육과학기술부, 2008.
윤인진, “국가주도 다문화주의와 시민주도 다문화주의”, 한국사회학회, 2007.
윤인진송영호, “한국인의 소수자 및 다문화 관련 태도의 비교분석”, 한국사
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교육이론지맥, 교육과학사, 1987, p6.
박상철, 윤희원, 조영달, 우리나라 다문화가정의 자녀 교육 실태 조사 연구,
서울대학교 교육종합연구원, <교육연구와 실천>, 71권0호, 2007, p5-10
박성혁, 곽한영, 다문화교육정책 국제비교를 통한 우리나
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교육 등 다면적 분야에서 접근하는 연구 필요. 정책에 있어 조선족에 대한 신중한 접근 필요
Ⅴ. 결론
1. 우리의 대응
(1) 대만카드, 달라이라마 방한문제 고려
→ 신중하게 접근할 필요
- 대만문제, 달라이라마 방한 문제, 기타 한중 양국간 발
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교육 현황 26
1) 획일적인 학교 체제 26
2) 학력중심 경쟁체제 30
3) 해외에 있는 TCK 교육에 대한 문제점 33
3. 세계화 시대의 정체성 40
1) 정체성의 개념 및 특성 40
2) 세계화시대의 정체성 담론 41
3) 디아스포라의 정체성 43
4) 세계
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다문화 사회의 조화로운 발전에 기여하겠습니다. 중국어를 사용하는 소수민족과 이주민 지원, 다문화 교육 및 상담 활동에 참여하여 사회 통합과 상호 이해 증진을 도모할 것입니다.
일곱째, 지속적인 자기계발과 평생 학습을 통해 변화하는
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교육 문화를 조성하고, 국어교육 분야의 발전과 국민 문화 역량 강화에 기여할 것입니다.
마지막으로, 국어교육을 통한 사회적 가치 실현에 힘쓰겠습니다. 올바른 언어 사용과 문화적 자긍심 고취를 통해 건강한 민족 정체성을 확립하고, 다
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교육을 성공적으로 이끈 경험이 있습니다. 주 중 교육으로 인해 소수 인원의 봉사자밖에 참여하지 못하는 어려움이 있었습니다. 이에 주도적으로 주 강사를 맡아 수업 및 실습자료를 준비하였고 학생들의 흥미를 위해 영상자료와 퀴즈로 수
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민족정체성,민족주의
스마트폰 혁명-스티브잡스(인문학위기,교육의 바른 길이 무엇인가 고민하게 함)
소셜네트워크
가상공간과 현실
과학관-환원주의,기계주의,생태론적 사회관=진화론+사회학
가이아이론(유기체)
환경관
다문화주의
세계화
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다문화가정)에 대한 연구가 더욱 필요하다고 생각됩니다. (특히 외국인 아내가 겪는 가정 내 폭력, 문화적 갈등, 취업문제, 교육문제, 언어문제에 대한 구체적이고 실질적인 방안 연구)
(예 ; 다문화가정의 외국인 아내의 취업 현황과 만족도)
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