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정약용의 이용후생학이 갖는 역사적 위치에 대하여 생각해 보기로 한다. 조선후기 실학의 학파를 경세치용 학파, 이용후생 학파, 실사구시 학파로 나누는 견해가 있다.
) 이우성, 실학연구서설, 『실학연구입문』,일조각, 1973
이에 따르면 유
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학 교육사상가 율곡 이이
1. 율곡의 사상과 저서
2. 교육사상의 현대적 이해
Ⅳ. 조선시대 실학 교육사상가 반계 유형원
Ⅴ. 조선시대 실학 교육사상가 성호 이익
Ⅵ. 조선시대 실학 교육사상가 다산 정약용
1. 생애
2. 교육사상
Ⅶ.
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학사연구회, 『한국철학사상사』, 한국철학사연구회, 2005 1. 실학의 개념과 발생 배경
2. 학파의 형성과 특성
1) 성호학파의 실학사상
2) 북학파의 실학사상
3. 실학의 심화와 그 영향
1) 실학의 집대성 다산 정약용
2)
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학습시키는 방식을 취하고 있다.
㉡ 아학편(兒學編)을 통해 본 교육방법
- 정약용이 기존 한자학습서가 지닌 결점을 극복하고자, 아동에게 ‘어떠한 성질’의 단어를 ‘어떠한 방법’으로 ‘어떠한 순서’에 의해 가르칠 것인가를 궁리한 후
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학을 한국의 아동능력에 맞게 저술한 것으로 사전, 부의, 동규의 세 부분으로 구성,
- 한국적 행동규율을 언급한 국민독본,
- 사소절의 동규에서 아동의 능력에 따라 학습의 정도와 진도를 정하여 교수
(4) 다산 정약용
※ 교육목적 : 인간상은
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