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우리를 구원할 수 있다
4. 무의 제거와 존재의 횡포 -- 존재의 유래로서의 무
맘과 허공
5. <태양을 꺼라!> -- 서구중심 사상 비판
6. 우리말 속에서 듣는 인간의 위치와 사명
7. 다석의 우리말 사랑
8. 다석 사상의 철학사적 의미
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론
Ⅱ. 철학의 의미
Ⅲ. 철학의 대상
Ⅳ. 철학과 생철학
Ⅴ. 철학과 종교철학
Ⅵ. 철학과 교육철학
Ⅶ. 철학과 유가철학
Ⅷ. 철학과 공법철학
Ⅸ. 철학과 실천철학
Ⅹ. 철학과 문화철학
?. 철학과 철학적 신학
1. 철학적 신
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론, 인간사랑
안외순 역, 2006, 순자와 한비자, 타임기획
이지한, 2005, 순자, 자유문고 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 순자의 예와 법
1. 순자의 예와 법가사상은 본질적으로 다르다.
2. 순자가 바라본 하늘
3. 인간의 능동적 참여믿음을 가졌던 것이다.
4
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론의 심리와 논리 : 근대 자유주의 수용과 노예로의 길’. 국제문화학회, 2004, 역사화사회.
는 호소와 함께 민족적 자성을 강력히 촉구한 그의 외침은 지금 이 땅위에서 호흡하는 우리 모든 사람이 함께 외쳐야 할 것 같다.
한 시대를 먼저 살아
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론 연구』, 민음사, 1988.
권영민, 『한국 현대 문학사』, 민음사, 1993.
김영화, 『분단상황과 문학』, 국학자료원, 1992.
김윤식, 『한국 현대문학사』, 일지사, 1976.
김윤식김현, 『한국문학사』, 민음사, 1973.
송하춘 외, 『1950년대의 소설가들』,
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론하고 그 손해를 피해 갈 수 없을 것이다. 일부 인도인들은 전근대적인 신분의식을 버려야 할 것이고 인도 정치인들은 개인과 출신 카스트에 앞서 대의를 생각해야 할 것이다.
<참 고 문 헌>
김경학. 1998. “인도 카스트 체계의 성격과 오
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