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다윗의”(레다윗)라는 말은 “다윗에 대한”이라는 의미를 가지고 있을 것이다.
c.이러한 유사성은 전적으로 우연에 의한 것일 수도 있다. 그러나 후대의 편집자들로 하여금 이 시편을 다윗이 압살롬으로부터 도주한 것과 결부시키는 제목을
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시편명상」김정준 한국신학연구소, 1978
「구약세계의문학」장일선 대한기독교출판사, 1981
\"Atonism을 통해본 다윗의 Yahwism\" 엄원식「구약논단」,1995
「이집트문명과예술」Aldred, Cyril 대원사, 1996
「시편은 시인예수 그리스도의노래」Auvray, Paul
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시편23편」, 김철두 역, 생명의말씀사, 2000.
Leupold, A.C., 「시편(상)」, 명종남 역, 크리스찬서적, 1993.
Longman, Tremper, Ⅲ, 「어떻게 시편을 읽을 것인가?」, 한화룡 역, IVP, 1997.
「스펄젼 설교전집, 시편(Ⅰ)」, 보문번역위원회 역, 보문출판사, 1994.
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시편을 기록했다\'(Baba Bathra 14하). 물론 이 구절이 장로들의 도움을 입은 다윗이 시편 전체를 저술했다는 의미는 아닐 것이다. 그 말은 오히려 다윗이 이미 저술된 장로들의 시를 수집한 것이라는 의미이다. 그들은 시편의 표제에 나타나지 않
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다윗은 우리의 이런 고민 앞에 시편139편의 시로 그 통전적인 답을 보여준다.
“1. 여호와여 주께서 나를 감찰하시고 아셨나이다
2. 주께서 나의 앉고 일어섬을 아시며 멀리서도 나의 생각을 통촉하시오며
3. 나의 길과 눕는 것을 감찰하시며
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다윗의 조가를 통해서 본 사울과 다윗의 관계.
서울: 총신대학교대학원. 1998.
이노승. 다윗 왕위 계승에 관한 연구. 서울: 서울신학교신학대학원. 1996.
이성광. 다윗 언약과 왕정 신학. 서울:총신대학교대학원. 1996.
이종근. 다윗 왕정과 하나
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집, 고려신학대학원, 2000.
정인섭,요시야 종교개혁에 관한 연구목원대 신학대학원, 석사논문, 2004.
3. 참고 주석
Hobbs. T. R, 『WBC 성경주석』김병하 역, 서울: 솔로몬, 2008.
존 그레이, 『국제성서주석』이경숙 역, 서울:한국신학연구소, 1992.
제자
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시편100편」
서울: 숙명여자대학교 논문집, 1993.
노희건,「박재훈 오페라‘에스더’ : 합창곡에 사용된 전통음악적인 요소를 중심으로」 장로회신학대학교 대학원 석사학위논문, 2001.
이명신,「한국 성가에 나타난 한국적 음악 어법에 관한 연
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집중해서 보아야하겠다.
\'결론으로서 시론\'이 아닌 \'과정으로서 시론\'으로 무의미시편들을 바라보게 되면, 시어에, 시 텍스트에 \'순수와 자유\' 부여하기는 시를 수용하는 단계를 확장한ㄴ 측면이 되는 것이다. 또한 역으로 이미 관습화되
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시편 검사를 하는 절차를 말해주세요.
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현장에서 시공 중에 기자재에 대한 문제가 발생했습니다.
그 문제를 해결하는 절차에 대한 설명을 해보세요.
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안전에 대해 어떻게 생각하나요?
40
중대재해의 정의는 무엇인가요?
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MSDS가 무엇인가요?
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