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신화와 예술』, 류재화(역), 청년사, 2002.
- Christie Agatha (1947), 『헤라클레스의 모험』,황해선(역),해문출판사, 1996.
- J. 캠벨(1948), 『(천의 얼굴을 가진) 영웅/ 신장판』, 이윤기(역), 민음사, 2004.
- 오비디우스(AD 8), 『변신이야기 』, 이윤기(역),
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연구하고자 한다.
[참고문헌]
조선시대 사람들은 어떻게 살았을까, 한국사연구회, 정성연, 1996
조선시대 사회의 모습, 집문당, 김현영, 2003
일상으로 본 조선시대 이야기, 청년사 ,정연식, 2001
朝鮮前期論文選集. 34 : 商業 , 삼귀문화사 編, 1997
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연구회, 1997,「고려시대 사람들은 어떻게 살았을까1 : 사회 문화생활 이야기」 『청년사』
역사문제연구소, 1999, 「(사회사로 보는) 우리 역사의 7가지 풍경」『역사비평사』
李培鎔, 1999, 「우리나라 여성들은 어떻게 살았을까.1 : 고대부터 조
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이야기, 도서출판 한솜
- 이재담(2000), 의학의 역사, 출판기획 위드
- 유승흠 외(1990), 병원행정강의, 서울:수문사
- 한국과학기술연구원, 한의학 연구 개발의 현황과 방향 Ⅰ. 의사의 직업적 개요
1. 적성·능력
2. 주요업무
3. 교육·훈련
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연구, 서울대학교 박사학위논문
▷ 김명순(1998), 텍스트 구조와 배경 지식이 내용 이해와 중요도 평정에 미치는 영향, 석사학위 논문, 청원:한국교원대
▷ 박진용(1997), 텍스트 의미구조의 과정중심 분석방법 연구, 석사학위 논문, 청원: 한국교
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연구」최미경, 상지대학교 사회복지·정책대학원 논문(2006)
「장애자녀 및 가족의 특성에 따른 주간 및 단기 보호시설 프로그램에 대한 장애아 어머니의 욕구」신경미, 이화여자대학교 대학원 논문(1999)
「이야기를 통한 미혼모 생애사 연구
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1999. 10, pp. 159-181.
이성재, 「김소진 소설 연구:'아버지를 통한 자아찾기'를 중심으로」, 숭실대 석사학위논문, 2003. 1. 들어가며
2. 본론
2.1. 초라한 존재인 아버지
2.2. 아버지 이해하기
2.3. 개흘레의 의미
2.4. 성기능 장애
3. 마치며
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이야기’ (문학수첩, 2005)
- 정약용, ‘하루만에 읽는 목민심서’ (사군자, 2002)
- 과학원 철학연구소, ‘정다산 연구’ (한마당, 1989)
- 김융일, ‘한국의 사회복지’ (속악출판사, 1990)
- 신용하, ‘정약용의 환상제도개혁사상 - 다산의 복지관의
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(2) 주관적 경험과 개인주의
(3) 문학의 독자성과 자기 목적성
(4) 실존주의 인생관
(5) 모더니즘의 형식주의
1) 플롯, 구성, 성격형성
2) 관점과 시점.
3) 의식과 시간에 대한 새로운 태도
4) 신화와 모더니즘
* 참고문헌
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이야기(박은사, 이영재, 1997)
4. 중국철학산책(백산서당, 김성동, 백원담, 1996)
5. 논쟁으로 보는 중국철학(예문서원, 중국철학 연구회, 1994)
목 차
Ⅰ. 맹자의 생애
Ⅱ. 시대적 배경
Ⅲ. 맹자의 기본사상
Ⅳ. 맹자의 四端
Ⅴ. 맹자의 성선설과 순자
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