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문화(웅녀 熊女)와 청동기 문화(환웅 桓雄)의 결합.
제사장(단군)과 정치지도자(왕검)의 일치 : 제정일치사회
단군이 기원전 2333년에 아사달에 도읍해 1500년 동안 다스렸다. : 단군이 인물을 뜻하는 것이 아니라 고조선의 지도자를 나타내
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단군신화와 풍류도를 중심으로 -.\" 韓國思想과 文化 79.- (2015): 369-388.
권상우. \"단군문화로의 회귀-檀君神話, 風流道, 巫俗의 세속화 전개과정을 중심으로.\" 민족문화논총 55.- (2013): 3-32.
Lee, R. B., & DeVore, I. (1968). Man the hunter. Aldine Publishing Compan
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단군은 제사장, 왕검은 정치적 지배자를 뜻한다. 단군신화에는 환웅 부족과 곰 토템 부족의 결합을 통해 이루어진 건국 과정과 지배 계급의 출현, 농경 사회의 모습 등이 반영되어 있다. 이는 고조선이 청동기 문화와농경 문화를 바탕으로 성
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문화라는 교양과목을 듣는 학생으로서 우리나라 역사에 대해 다시 생각해보게 되었고 좀 더 우리 역사에 대한 지식을 늘려야겠다는 생각을 해보게 된다. 그러한 의미에서 이번 단군신화와 고조선에 대한 레포트는 우리 민족의 시초에 대한
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단군릉을 정치적 이유와 단순한 정통성 확보를 이유로 거짓 주장을 한다는 것은 용납될 수 없는 일이다.
단군릉 진위 여부를 놓고 우리가 거듭 확인 할 수 있는 것은 분단되어 있는 현실과 갈수록 깊어 가는 서로에 대한 골일 것이다. 학문을
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단군왕검을 한민족의 시조로 동일시하는 것은 명백한 역사적 오류이며 한국 학계가 시정해야할 과제이다.
Ⅳ. 참조 문헌 및 주석 목록
Ⅰ. 서론
1. 고조선 용어의 문제점
2. 단군조선(예맥족)-한민족 동일론은 기자조선설의 연장
Ⅱ
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문화 창달에 기여하고자 매진하여왔습니다. “자연, 문화, 인류의 만남을 통해 보다 나은 삶을 창조하는 한솔”이라는 경영이념은 고객중시, 경영혁신 그리고 기술개발을 지속적으로 추진하고 전통으로 이어져 내려와 국민 그리고 고객과 함
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