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것은 분단되어 있는 현실과 갈수록 깊어 가는 서로에 대한 골일 것이다. 학문을 이해함에 특히 역사를 이해하는 데에 있어서 중요한 것은 시각일 것이다. 어느 학자도 자신의 시각이 옳은 것이라고는 확신할 수 없을 것이다. ● 단군릉
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분단의 현실은 재통합을 위한 과도기 과정이 되며, 나아가 통일 이후 우리 민족의 가치관과 지향할 바를 발전적으로 모색할 수 있다는 것이다.
이렇듯 민족의 통일이라는 역사적 과업에 대한 비전과 더불어 고대사 회복의 당위성을 일깨워
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분단구조로 재편되어 갔다.
다음에 살펴볼 DLF자금은 제 4 단계에 해당되기는 하지만 이제까지의 원조와 성격을 달리하는 차관형식으로 남한에 공여된 것이다. DLF자금은 1958년 회계년도부터 미국의 ‘상호안전보장계획’의 일환으로서 후진
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고대(발해)에서 현대를 읽어 낸다는 점에서는 중국에서도 사정이 같다. 남북한이 발해 지배층으로서의 고구려 족을 중시하는 데 비해 중국에서는 발해 영역 내의 대다수를 차지하던 말갈족에 비중을 두면서 발해는 당대 소수 민족인 말갈인
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고대국가의 지배이데올로기, 한국고대사연구, 1995
한국역사연구회, 보설 - 고대사회의 지배이데올로기, 한국역사 역사비평사, 1992 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이데올로기의 사회적 기능
Ⅲ. 지배이데올로기에 대한 시각
Ⅳ. 지배이데올로기의 사
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분단과 앞으로 진행될 통일의 과정에서 되풀이되지 않아야 할 실수와 과오 등을 살피는데 역사적 교훈을 준다는 점에서 매우 중요하다고 할 수 있다.
《참고문헌》
육군본부. 「한국고전사.1」 v.1:고대편. 서울 : 육군본부. 1975.
차대성. 「
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분단을 통해 민족의 아픔을 노래하고 있다. 문학을 통해 시대와 인간을 투영하고 있는 것이다. 하지만 21세기에 접어든 현재 우리의 문학은 판타지나 재미만을 쫓다 보니 경쾌하고, 과감하며, 일회성 문학이 주류를 이루고 있다. 재미는 있으
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