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단오제에 대해 이야기 해보자면 너무 홍보가 안 되고 있다는 느낌을 지울 수가 없다. 조사한 자료에 의하면 단오는 우리나라의 설날과 추석과 함께 3대 명절이었을 정도로 정말 규모가 크고 의미가 있었다고 하는데 지금은 그런 의미가 많이
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단오제의 일부 풍속은 중국의 영향을 받았다. 비록 일부 측면에서 매우 비슷하지만, 주된 내용과 목적은 상이하다. 한중 양국의 지리적 환경이 다른 부분도 차이점이 발생한 원인이며 양국 각자의 특색을 나타내고 있다.
5. 강릉 단오제의 유
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단오제를 들 수 있다. 최근까지 전해지는 것으로는 ‘강릉 단오제’가 있는데, 이 단오제는 대관령 국사 성황을 강릉 시내의 여성황당에 모시는 굿판과 함께 ‘관노놀이’라는 놀이마당이 유명하다. 경상남도에서는 문호장이라는 신령한 인
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단오제를 들 수 있다. 최근까지 전해지는 것으로는 ‘강릉 단오제’가 있는데, 이 단오제는 대관령 국사 성황을 강릉 시내의 여성황당에 모시는 굿판과 함께 ‘관노놀이’라는 놀이마당이 유명하다. 경상남도에서는 문호장이라는 신령한 인
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단오제의 유네스코 세계무형문화유산 등재에 관한 견해에 대해 서술해 보았다. 한국과 중국의 단오절은 역사 속에서 많은 변화를 겪었다. 현대 한국의단오절은 주로 강원도 지역에 축제형식으로 행해지고 있는데 중국은 고대에서 4대 명절로
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단오제와 같이 국제적인 차원에서의 홍보가 필요한 경우 문화관광부나 한국관광공사 등의 담당부서와 상의하는 것이 효과적이다. 또한 축제 안내서와 포스터도 등도 보다 면밀하게 제작되어야 할 것이며, 효율적인 홍보를 위한 캐치프레이
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단오제 난장의 현황과 기능 ---------- 10∼14 page
1. 난장의 현황과 상가분양
2. 난장의 기능
Ⅳ. 강릉단오제 난장 상인층 분석 ---------- 15∼19 page
1. 난장활동을 하게 된 동기
2. 난장상인층의 구성적 특성
3. 상인층의 난장에 대
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단오제의 전승의미론”, 우리문화연구회, 1998
[16] 장혜영, “지역진흥전략으로서의 지역이벤트 산업에 관한 연구: 세계꽃박람회의 사례를 중심으로”, 단국대학교 대학원 석사학위논문, 2000
[17] 정강환, “한국의 문화관광활성화를 위한 외국
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단오제의 전승의미론”, 우리문화연구회, 1998
장혜영, “지역진흥전략으로서의 지역이벤트 산업에 관한 연구: 세계꽃박람회의 사례를 중심으로”, 단국대학교 대학원 석사학위논문, 2000
정강환, “한국의 문화관광활성화를 위한 외국사례분
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단오제’, 그리고 ‘탐라국 입춘 굿 놀이’ 등 좁은 범위의 마을굿에 해당되었던 것들이 어느새 전 세계적인 축제로 자리매김하고 있다. 또한 ‘바리데기’와 ‘원천강 본풀이’ 등 구전되어 온 무가들은 소설 및 애니메이션으로 제작되어
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단오제
40. 3대 국제영화제 최초수상 마부
(그 외 보기: 씨받이, 아제 아제 바라 아제)
41. 1인극 모노드라마
42. 관현악 편성순서 : 현악기 목관악기 금관악기- 타악기
43. 밀레의 작품이 아닌 것 - 만종, 걸음마, 이삭줍기, 씨뿌리는 사람빼고
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