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종)
3. 마당놀이
1) 정월놀이
연날리기, 기마전, 편싸움, 고싸움놀이, 동채싸움, 쇠머리대기(6종)
2) 단오놀이
씨름, 그네놀이, 길쌈놀이(3종)
3) 추석놀이
줄다리기, 가마싸움, 장치기(3종)
4) 곡예
줄타기, 죽방울받기, 장대타기, 마상재(3종)
Ⅵ. 민
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놀이로 발전하여 반선희(半仙戱)라 하였다. 한국에서는 기록에 의하면 고려시대에 궁중이나 상류사회에서 성행한 것을 알 수 있다. 《송사(宋史)》에는 고려 현종(顯宗) 조파사(朝派使) 곽원(郭元)의 소언(所言)에 “단오유추천(端午有贖韆)”
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단오절 밤 모닥불을 피워 놓고 새벽까지 연희되었다고 한다.
단오는 중부 이북지방에서 남부의 추석과 맞먹는 명절로서 시계적으로 이때가 모내기 직전의 忙中閑의 시기이며, 단오의 명절놀이로서 邪와 祈年의 행사로서 또 夏至의 축제로서
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단오날 물색이 생신하다. / 외밭에 첫물따니 이슬에 저 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 단오의 정의
Ⅲ. 단오의 어원과 유래
Ⅳ. 단오의 풍속
1. 창포에 머리감기
2. 익모초 뜯어두기
3. 씨름과 그네뛰기
4. 강릉지방 단오굿
Ⅴ. 단오의 놀이
Ⅵ. 단
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단오제는 개별화/개인화된
현대 사회에서 대립하고 갈등하는 다양한 가치들을 축제형식을 통하여 통합하고 조화
시킴으로써 공동체적 삶의 가치를 재인식하게 함.
관노가면극이나 무당굿놀이 등에서 형상화하고 있는 갈등과 화해의 상황
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단오제 난장의 현황과 기능 ---------- 10∼14 page
1. 난장의 현황과 상가분양
2. 난장의 기능
Ⅳ. 강릉단오제 난장 상인층 분석 ---------- 15∼19 page
1. 난장활동을 하게 된 동기
2. 난장상인층의 구성적 특성
3. 상인층의 난장에 대
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단오제’, 그리고 ‘탐라국 입춘 굿 놀이’ 등 좁은 범위의 마을굿에 해당되었던 것들이 어느새 전 세계적인 축제로 자리매김하고 있다. 또한 ‘바리데기’와 ‘원천강 본풀이’ 등 구전되어 온 무가들은 소설 및 애니메이션으로 제작되어
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