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다. 상징적으로 볼 때 이런 설화들은 달의 어두운 면과 관련되며 월식과도 연결된다. 또한 인간이 비열한 동물적 본능에 쉽사리 압도당한다는 두려움을 드러낸다. 타의에 의한 무의식적인 변형은 구속과 감금을 뜻하지만, 자발적인 변형은 자
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달과 달의 신비학
제 5장. 물과 물의 상징
제 6장. 성스러운 돌: 에피파니, 표시, 형태
제 7장. 대지, 여성, 풍요
제 8장. 식물: 재생의 상징과 의례
제 9장. 농경과 풍요의 의례
제 10장. 성소: 사원, 궁전, ‘세계의 중심’
제 11장. 성스러운 시
종교형태론 성의 구조와 형태, [마르치아 엘리아데 천공과 천공신, , 달과 달의 신비학, 물과 물의 상징, 성스러운 돌, 대지, 여성, 풍요, 식물, 농경과 풍요의 의례, 성소],
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상징주의 시학 원리, 한국외국어대학교 중남미연구소, 1999 Ⅰ. 상징과 도교
Ⅱ. 상징과 건국신화
1. 상징체계
2. 문화체계
Ⅲ. 상징과 향가
1. 달의 이미지
1) 찬기파랑가의 달
2) 처용가에 나타난 달
2. 식물의 이미지
1) 나무
2) 꽃
3
상징 건국신화, 도교 향가, [상징, 상징과 도교, 상징과 건국신화, 상징과 향가, 상징과 문학, 상징과 돈키호테, 이스라엘, 양]상징과,
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상징이 가진 속성 때문이다.
원형 상징으로서 ‘달’은 기원의 대상이면서 광명과 여성, 영생의 의미를 지닌다. ‘물’은 생명과 파괴라는 이중성을 지닌다. 이 소설에서 ‘달’은 영생의 의미이고 ‘물’은 생명과 파괴의 이중성의 의미를
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상징(象徵)적 회화표현연구》, 홍익대학교, 2002년.
유봉자, 《집단미술치료를 통한 성인의 자기개방과 인간관계 형성에 관한 연구》, 조선대학교, 2003년.
최영선,《청소년의 우울성향 감소를 위한 집단미술치료 사례 = (A) case study on group art th
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