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에 의한 농민들의 부담이 가중되고, 이에 따라 반동이 일어나는 것을 쉽게 볼 수 있었다. 그러나 이 시기에는 인간의 기본적인 요구를 채워줌으로써 보다 높은 질적인 측면을 추구할 수 있게 하고, 자국내의 간단한 교환에서 끝나지 않고 유통
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당말의 시가, 한국중어중문학회
◇ 이기백(1999), 삼국시대 불교 수용의 실제, 충남대학교 백제연구소
◇ 이병열(2005), 청소년 비행 문제의 불교적 대응방안 연구, 동국대학교
◇ 정주동(1970), 한국불교문학연구 : 특히 향가의 불교문학적성격,
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종선 계통이 수용된 것인데, 남종선의 주근거지가 당말오대 이래 중국 농법의 중심지인 강남지역으로 선종 수용당시 이 지역의 선진농업이 소개되었다.
앞에서 밝힌 바와 같이 신라에 비교하여 고려시기의 면적당 생산량의 향상은 바로 휴한
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켜야 한다. 제안2. 중국사와 동아시아가 전체속에 상호교류해야 한다. //마에다 나오미의 사후, 1.중국사를 동아시아 전체의 역사로 본다. 2. 중국 고대사를 당말 까지로 본다. 를 후학에게 남겼다.//13. 니시지마 사다오 제안1. 중국사를 동아시
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유지했다고 할 수 있다. 북송의 궁정에서 사용한 도자기의 일부는 멀리 절강이나 강서에서 공급해오기도 했지만 북송의 관요(官窯)로서 가장 이름이 높았던 것은 하북성 정주(定州)의 간자촌(澗磁村)에서 제작된 자기들이었다. 여기서 당말에
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Ⅰ.서론
Ⅱ.사대부의 용어 정의
1.사대부용어의 성립 ........................... 1~2
2.사대부의 전통적 의미 ................................... 2
Ⅲ.사대부사회형성의 정치사회적 배경
1.귀족의 몰락과 신흥세력의 대두
(1)당말 오대의
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