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버클리 에브리, 『케임브리지 중국사』, 시공사 1, 당문화의 특징
2. 문예의 발달 -귀족층: 시(詩)
-서민층: 소설과 변문(變文)
역사와 학문의 발달
외래종교의 국제성
-참고문헌
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당문화의 국제성
Ⅲ. 동아시아 창세신화
1. 대홍수, 그리고 오누이의 번민
2. 천의(天意), 윤리학적 우회로
Ⅳ. 동아시아 민족
1. 서설
2. 중국 역사상에 등장하는 민족
1) 춘추전국 시대 기원전 8-3세기
2) 진?전한 시대 기원전 2-1세기
3)
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은?주시대
2) 춘추?전국시대
3) 한의 중국 통일
4) 당문화의 국제성
Ⅳ. 동아시아와 여성
1. 세계화와 여성
2. 각 국 여성 현황
1) 태국
2) 말레이시아
3) 인도네시아
4) 필리핀
3. 아시아 여성연대
Ⅴ. 동아시아와 안보
참고문헌
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융성하여, 이로부터 조원(造園), 문학, 차도 등 여러 문화가 탄생되었다.
<기타야마 문화의 회화>
○정상(頂相, 친조오, 친소오, 쵸오소오 등으로 호칭됨)
선종 승려들의 초상화, 혹은 조각을 일컬음. 선종 사찰의 창립자인 고승을 기리
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지냈고 당문사와의 본격적인 교유도 종사관 임기간에 이루어졌다. 최치원의 교유는 종사관 동료들에게만 국한되지 않고 당 명사들과의 교분의 흔적을 남기고 있다.
300년에 가까운 장기간에 걸친 당문화의 수용과 축적으로 신라사회의 지적
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