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느낀 사돈에 대한 "굴욕감"은 아들가진 사람들이 부리는 세도를 당연하다고 생각하는 고정관념에서 오는 것이다.
참고문헌 -----------------------------------------------------
參考文獻
1. 박완서 지음, 너무도 쓸쓸한 당신, 창작과비평사, 1998.
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. 그렇지만 나는 안다. 미쓰요의 힘겨운 나날들을.. 그리고 그 고통을, 그 눈물을.
나도 늦지 않았다는 것을 깨달았다. 열심히 살아야지. 미쓰요보다도 더 열심히.
*** 참고문헌
<그러니까 당신도 살아>, 오히라 마쓰요, 북하우스, 2000
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해야 할 것이다. -소록도의 이야기는 단지 그 섬만의 이야기는 아니다. 이 소설을 정치소설로 해석하는 사람들이 많지만, 난 그것보다 당신들의 천국이 사람들 사이의 이해와 편견에 대해서 말하고 있는 소설이라고 생각한다. 우린 아직 당신
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사람들이 볼 때 우리들이 아닌 ‘당신들만의’ 천국이 된 셈이다.
그러나 \'우리들의 천국\'에서는 천국을 향해 걸어가는 노정 자체가 천국이 된다. \'우리들의 천국\'에 사는 이들은 미래의 어느 시점을 위해 일하는 것이 아니라 현재의 매순
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. 우리 모두는 행복해지려고 노력한다. 그렇기에 좀 더 부강한 나라, 깨끗한 나라, 살기 좋은 나라를 원하고 있는 것인지도 모른다.
그런 나라가 되길... 그에게도 '당신들의 대한민국'이 아닌 '우리들의 대한민국'이 되길 바란다.
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사람이 세계를 접하고 한국과 한국인데 대해 자신의 생각을 쓴 글은 많이 있었다.
박노자씨는 우연한 계기에 춘향전을 듣고 한국에 대한 관심을 북한유학으로 풀어 낸 뒤, 냉전시대가 미침으로 해서 한국에 찾아 생활을 하고 귀화까지 하게
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언제 어디서 행복해지랴. 이 기쁨을 발판삼아 온 힘으로 나아가자. 나의 미래는 지금 이 순간 이 곳에 있다. 지금 여기서 노력하지 않고, 언제 어디서 노력하랴.-- (오히라 미쓰요의 <그러니까 당신도 살아> r <작가 소개>
<책을 읽고>
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사람」이라는 작품은 많은 것을 생각하게 된다.
이 작품은 온갖 이기주의를 벗어나 자신의 이익이 아닌 다른 사람들의 이익을 위해 일하면서도 아무런 보상을 바라지 않는 고결한 인격을 지닌 한 사람의 불굴의 정신과 실천이 위대한 결과를
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사람은 사실을 있는 그대로 말하는 것이 자신에게 불리할지라도 그렇게 한다...마지막으로 정직한 사람은 진실하다. 그들은 있는 그대로 자신을 드러내며 으스대지 않는다.
* 당신이 다른 사람에게 한결같이 정직하고 공평하며 존중한다면
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물론 좋지만, 그냥 넘어갈 수 있는 일도 괜히 확대시키곤 배배 꼬아서 없는 문제를 만들어 내는 것 같기도 하다고.
“휴, 박노자는 아무래도 성선설을 과신하는 것 같아. 이 사람이 그리는 세상은, 내 눈엔 판타지보다 더 판타지야.”
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