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朴光用, 「朝鮮後期 '蕩平' 硏究」, 서울대 박사학위논문, 1994. □ 제 목 : 조선시대 당파성론에 대해 비판과 사회와당쟁에대해
□ 총 페이지수 : 4
□ 목 차:
1.당파성론
(批判)
2.당쟁과 탕평
출전
참고문헌
*한글97
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성론 비판>
1. 조선시대 정치사는 고유한 정치운영 원리인 “붕당정치”
여러 당파의 존재를 인정하고 당파간의 견제와 균형을 유지하면서 여론에 따라 정책을 결정하는 정치운영원리
견제 가능 / 비판 여론 수용
2. 붕당정치가 붕괴되어 일
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당파성론의 특징
31운동 이후에 당파성론은 그 대상의 폭을 넓혀간 것이 하나의 특징으로, 즉 사색분열 중심으로 논의를 진행시켰던 것을 확대하여 조선시대사 전반에 걸쳐 그 같은 분열적 면모를 드러내고자 애썼다.
(4) 당파성론의 규명
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당파성론의 새로운 인식
- 3. 1운동이후 일인들의 당파성론 정립은 조선 건국에서 말기까지의 역사가 모두 당파 성으로 꿰어져 버렸다. 이광수등 일부 조선 지식인들의 하수인적 역할을 통해 일인들의 악의에 찬 당파성론은 손쉽게 일반인들
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성론-소위 만선사관의 극복을 위하여』
이태진,『당파성론 비판』, 한국사 시민강좌, 1987.
홍이섭,『식민지적 사관의 극복-민족의식의확립과 관련하여』 I. 머리말
II. 본론
1. 식민사관의 형성과정
(1) 일본의 조선 침략과 한국사 연
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