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대문학을 자주 접하는 우리로서는 현대의 희곡만을 단편적으로 보는 경우가 많았다. 나 같은 경우에도 이 글을 쓰기 전까진 희곡의 한쪽 면만을 보아오고 그것이 다 인줄 알았으나 과거의 전통 극부터 오늘날에 이르는 연극의 극본까지 무구
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문학(1950년대문학) 비평
1. 세대론
50년대 비평의 출발을 신세대의 출현과 궤를 같이 하는 것으로 인식하는 태도이다. 즉 1955,6년을 전후하여 문학상의 세대의식을 전면에 내세운 천상병, 정창범, 최일수, 김양수, 홍사중, 이어령, 윤병로 등의
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근대성이라는 보편적 개념 또는 세계문학적 개념만 지니고 있는 것은 아니다. 한국 현대산문은 시각에 따라서는 식민지문학으로서의 성격을 더욱 크게 지닌 것으로 해석된다. 한국 현대문학이 일제 식민지 통치 아래 형성되고 전개되었다는
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학자별로 중세에서 근대로의 이행기 제2기에 즉, 개화기 부분의 문학사 서술에 대해 살펴보았다. 이를 요약하면 이병기ㆍ백철은 국문학전사에서 국문문학과 한문문학을 별개로 했으며 고전과 신문학사로 이분하였다. 장덕순은 갑오경장 이
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희망, 「취유부벽정기」, 「용궁부연록」
5. 김시습의 의식세계와 『금오신화』의 문학사적 위상
조선전기 필기·패설의 전개양상
1. 잡록과 필기·패설
2. 필기·패설의 연원과 전개
3. 필기·패설의 일탈과 변모
Ⅲ. 참고문헌
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근대 현대)와 근현대사상
1. 사실주의(Realism)
2. 인상주의
3. 실증주의(-사회주의)
4. 자연주의(Naturalism)
5. 다다이즘(Dadaism)
6. 아방가르드(Avant-Garde)
1) 전위 예술 운동
2) 이탈리아
3) 독일
4) 프랑스
5) 초현실주의 운동 전개
7. 제 1차 세계
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학, 사회학, 정신분석학 차원에서 철학의 문제들을 전개해 나가면서 서구의 기술문명과 후기산업사회를 비판, 유럽과 미국의 진보세력에 큰 영향을 끼쳤다.
현대 철학흐름 가운데 가장 강력한 사조의 하나는 구조주의다. 구조주의는 사유의
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학극과 대학연극경연대회를 통해 배출된 출신의 젊은 연극인들이 지속적으로 소극장운동을 지향하게 된 것이다.
참고문헌
마성은 / 1940년~1950년대 조선 비교문학에 관한 고찰, 인하대학교한국학연구소, 2011
손자영 / 1950년대 한국 모더니즘
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학
1. 문화재생산 이론
2. 사회재생산 이론(문화재생산 이론 + 경제 재생산 이론)
3. 문화재생산론과 사회재생산론의 비교
1) 경제재생산이론
2) 문화재생산이론
3) 공통점
4. Hall
1) Hall의 정치경제학적 분석에 따른 자본주의의 역사적 전개
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학제간의 구분이나 전문 분과 학에 대한 폐쇄적인 오해는 불필요해 보인다. 이런 추세는 배제나 차별의 논리로 구성되어 있는 우리가 속한 근대의 우리들의 공동체에 구성 논리나 모습에 대한 반성에서부터 출발된 것으로 생각된다. 그 동안
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