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산문이 개화기 이후 오늘에 이르기까지의 과정을 살펴보았다. 소설이 중심을 이루고 희곡, 비평, 수필 등이 주변을 형성하고 있는 한국 현대산문은 근대성이라는 보편적 개념 또는 세계문학적 개념만 지니고 있는 것은 아니다. 한국 현대산문
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산문을 적당히 끊어 읽는 것뿐’이라는 오명을 쓰게 만들었다 하더라도, 그 도전정신과 창조적인 생각에 대해서는 높이 사야 마땅하다.
※참고문헌
김병익, 「한국문단사」, 일지사, 1976,〔요한의 불놀이〕참고
김병택, 「한국초기근대시론
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산문문학, 성균관대출판부, 2002.
박기석, 연암소설의 심층적이해,집문당, 2008.
박종채, 나의 아버지 박지원, 돌베게, 1998.
이현식, 박지원 산문의 논리와 미학, 이회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 박지원의 생애와 처지
1. 박지원의 생애
2. 열하
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근대성』, 국학자료원, 2003.
강대원, 상허 이태준 단편소설 연구 , 한양대학교 박사학위논문, 2009.
윤시현, 「이태준 문장론 연구」, 이화여대 석사논문, 2011.
김현주, 이태준의 수필론 연구 - ‘근대적 산문문학과 ’수필‘에 대한 이해를 중심
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근대적 갈래인식체계로의 전환을 보여준 것이라고 할 수 있다.
이와 같이 논(論)의 갈래범위는, 유가(儒家)라는 특정유파의 문화사적인 세력에 힘입어 상당기간, 아니 적어도 논(論)이라는 한문산문갈래가 향유된 한문학의 전시대에 걸쳐서
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