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대서사의 귀환과 포스트모던 리얼리즘
1) 무의식 차원의 대서사의 귀환 .. 2
2) 탈식민주의적 상상력과 환상적 리얼리즘 .... 4
3) 포스트모던적 환상과 리얼리즘의 결합 .... 8
4) 포스트모던 리얼리즘과
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있습니다. .....그렇다면 좀더 일반적으로 리비도의 모든 이단적인 조직
화는, 억압적 사회체로부터의 탈주선으로서, ‘최소한의’ 유성화되기로 갈 수 있는 길로서,
기존 질서와 마주하여 최후의 구명부표로서 여성적 신체되기와 연결된 부
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대서사시-몽골유목문화>, 경기도 박물관,1999
- <몽골의 주거생활과 난방방법>, 비교민속학 22호, 김남응
- <한.몽 복식문화의 비교 연구>, 비교민속학 22호, 소황옥
- <몽골인의 생활과 풍속>, 이안나
- <문화인류학의 세계>, 이
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대서사적인 지식관에 대한 인식을 재고하도록 한다. 교육내용은 지식, 기술 또는 가치, 도덕 및 태도 등으로 구성된다. 이러한 교육의 내용은 모더니즘이 추구하는 가치 지향적인 것이다. 다시 말하면 교육이란 본질적으로 ‘보다 나은’ 가
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대서사를 부정하고 해방된 서사의 전통으로 소서사의 전략을 취하는 여성의 소설은 언어로 구조화된 세계에 남성중심적 권위로 억압된 담론의 관습을 극복하는 작업으로서 의의를 지닌다.
) 리오따르는 대서사에 대한 탈근대적 대안으로 \'
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