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아니라 선조에서도 분명히 중도 원리를 내세우고 있다. 그러므로 중도 원리를 터득하기 위해서는 마음을 깨치는 길밖에 없다 1.깨달음의 종교
2. 절대적 인간관
3. 참선수행
4. 중도사상
5. 대승비불설 비판
6. 중도 사상의 독창성
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살아야 하는가?
4. 완성된 삶으로 가는 길이란?
5. 삶의 최종 목적은 어디에 두어야 하는가?
6. 기도와 수행의 의미, 그 절차와 방법은?
7. 선 수행의 목적은 어디에 있는가?
8. 참선은 어떻게 하는가?
9. 염불이란 무엇이며 어떻게 행하는가?
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불교, 새로운 불교로 자리매김 한 것입니다. 복잡한 교학 공부를 거치지 않고도 참선을 통해 깨달을 수 있다는 자각은 모든 이들에게 깨달음의 길을 열어주었습니다. 이와 같이 선종은 역동적인 가르침이었습니다. * 불교의 전래
* 불교
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불교건축(寺刹建築)의 구성체계(構成體系)
불교건축을 조영하는 궁극적인 목표:
불교건축(佛敎建築)의 이해
불교건축(佛敎建築)의 이해(三壇構成)
불교건축(佛敎建築)의 이해(대승불교 세계관)
불교건축(寺刹建築)의 이해: 교리상
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불교와 대승불교
중국으로 불교의 전래와 전개
불교의 중국 전래
◎ 東晉 初로부터 南北朝 시대
○ 불교가 중국에 전래, 정착한 것은 위진남북조 시대
1) 정치에서 종교, 철학으로
2) 중화의식의 변화
3) 노장 사상의 성행
4) 유교의
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대승기신론에서 제시하고자 하는 우리 인간들의 삶의 방향이다.
5. 맺음말
원래 인생이란 우리 마음이 만들어낸 어리석음과 그 어리석음이 야기한 분별로 인해 고통이 생기는 것이 아니었는지 이 레포트를 작성하면서 문득 깨닫게 되었다.
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불교관이 철저하게 대승적 입장에 서 있다는 사실인데, 중생제도에 대한 최치원의 생각을 엿볼 수 있다. 즉, 최치원이 생각하는 불교관과 사상에 대하여서 엿볼 수 있다.
(3)최치원의 道仙觀
최치원은 유교사상을 체(體)로, 불교와 도선사상을
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