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있다. 게다가, 학습의 대상으로서 멀티미디어는 개발될 수 있는 것도 아니다.
2. 대안적 교수 매체
멀티미디어가 교수-학습과정을 수행하는 역할을 할 수 있다는 논리를 바탕으로 할 경우, 앞에서도 설명하였듯이, 학교교육의 전제에 비추어
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교육부, 1996
◎ 김성애·박희찬·정대영, 특수교육의 효율적인 운영방안, 국립특수교육원, 1997
◎ 김정권, 완전통합교육과 학교교육의 재구조화, 서울 : 도서출판 특수교육, 1997
◎ 김정권, 통합교육 페러다임 이동과 효율성 제고를 위한 대안적
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교육 모형 연구. 교육부.
김미순(2014).통합교육 경험 및 장애학생 이해 수준과 장애 수용도와의 관계.
경원대 교육대학원 석사학위논문 1.서론
2.통합교육의 개념
3.통합교육의 목적
4.통합교육을 위한 방법과 대안전략
5.일반교사와 특
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교육의 과제로 평생교육이 중대하고도 필연적이다.
③ 정규 학교교육의 한계성과 문제를 극복하기 위한 대안이다. 인간교육이 상실된 입시위주 교육의 기계적이고, 도구적인 교육환경 속에서 많은 문제가 발생하고 있다. 이를 극복하기 위
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교육격차가 더 벌어지지는 않겠지만, 좁혀지지도 않을 것이라 본다.
■ 참고문헌
김신일, 2015, 『교육사회학』.
한겨레(https://www.hani.co.kr). 1. 교육평등의 단계에 대해서 제시하고 각 단계 별로 중시하는 내용의 차이에 대해서 설명해 보십
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교육의 한계점
한국 사회에서도 다문화 교육의 필요성에 대한 인식이 높아지고, 대안학교가 세워지는 등의 노력이 시도되고 있지만, 대안학교에서 실시하는 다문화 교육은 한국이라는 나라 안에 있는 소수의 다국적 학생들을 상대로 한 것
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말고, 한 번 더 생각해봐야하는 깊은 통찰력과 사고력을 키워야 한다. 그렇기 때문에 우리는 교육사회학을 배우는 것이다.
작은 현상 하나라도 그냥 지나치지 않고 ‘왜’ 라고 생각하는 노력이 나를 더 좋은 교사의 길로 인도할 것이다.
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학교
ⅱ. 김덕희(1990), 긍정적 자아개념 형성을 위한 학급경영 사례, 경상북도교육청
ⅲ. 박영규(2006), 긍정적 자아개념 형성을 위한 대안학교 교육과정 개발, 단국대학교
ⅳ. 이광연(2004), 감성교육 중심 교육과정 운영을 통한 긍정적 자아개념
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Education.
김선미(2011). 한국적 다문화정책과 다문화교육의 성찰과 제언. 사회과교육 50권4호.
Social Studies Education.
다문화가족지원법 시행령. 대통령령 제25049호, 2013.12.30. 일부개정.
방기혁(2011). 초등 다문화 대안학교의 교육과정 개발. 한국 실과
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견해를 수용하고 불일치한 의견에 대해서도 존중해주어야 한다.
5. 참고문헌
네이버 블로그 http://preppers.blog.me/40126702414
「발달심리와 신앙교육」, 이금만 저, 크리스찬치유목회연구원, 2000
「신 교육사회학」, 김정호 저, MJ미디어, 2004
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