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, 『한국근대사강의』, 한울아카데미, 1997 1. 서론
2. 본론
(1) 대원군
(2) 위정척사사상
(3) 갑오 동학 농민 운동
(4) 개화사상
(5) 러.일 전쟁 당시 국제정세와 한반도 분단
(6) 의병 운동
(7) 1910년대 민족 운동 - 3.1 운동
3. 결론
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치를 담당하게 할 생각이었다.\"
상동
위의 발언을 가지고 모든 동학지도층의 입장을 대변한다고 볼 수는 없지만 전봉준의 당시 지위 및 영향력을 감안한다면 그의 의견이 동학농민운동 직후의 정치 구상안에 상당히 근접한다고 본다. 그렇
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에도 일정한 한계가 있었음을 지적해야 할 것이다. 이와 같은 농민군 지도부의 국제정세 인식 상의 한계는 그들만의 것이 아니고 개화파 대원군세력, 민씨세력 등 모든 정치세력이 안고 있었던 시대적인 한계이기도 했다. 김아담,「갑오동학
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열강의 원조 및 승인 등이 식민지로 전락하게 된 중요한 원인이라 할 수 있다. 1. 흥선 대원군의 하야
2. 갑오동학농민운동과 갑오개혁
3.대한제국의 성립
4.근대 문족문화 운동
5. 의병활동과 애국계몽운동
6. 일제의 침략과 국권상실
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대원군(興宣大院君)이 신미양요(辛未洋擾)를 치른 후 백성들에게 서양에 대한 강한 항전의식(抗戰意識)을 심어주기 위하여 서울 및 전국의 요충지에 세웠던 비이다. 척화비의 내용은 “洋夷侵犯 非戰則和 主和賣國”인데 이 척화비는 윗부분
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갑오농민전쟁 원인론』, 아세아문화사, 1993
권태억 외,『자료모음 근현대 한국 탐사』, 역사비평사, 1995
동학농민혁명기념사업회 편,『동학농민혁명과 농민군 지도부의 성격』, 서경문화사, 1997
동학농민혁명기념사업회 편,『동학농민혁명과
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동학에 참가했던 노인의 입을 빌려 작가는 이같은 역사관을 강조하고 있다.
우리가 사는 것이 혼자서만 살아지는 것이 아니고 설크러져 사는 것인디, 갑오난 때나 지금이나 앞으로 나서서 싸우고, 죽어가고 헌 사람덜이 워디 자기 혼자 잘 살
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