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한국사』. 탐구당문화사, 1999
3. 한국역사연구회, 『한국역사』, 역사비평사, 1996
4. 한국근대사연구회, 『한국근대사강의』, 한울아카데미, 1997 1. 서론
2. 본론
(1) 대원군
(2) 위정척사사상
(3) 갑오 동학 농민 운동
(4) 개화사상
(5)
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이러한 두 세력의 노력은 독립전쟁을 위한 통합적인 이념과 벙법을 창출해 낼 수 있는 새로운 모색이었다. Ⅰ. 서세동점과 조선의 정세
Ⅱ. 근대사회로의 모색과 이념
Ⅲ. 반봉건·반침략 민족운동의 전개
Ⅳ. 국권회복운동과 이념
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구적 과학문명과 근대적 제국주의의 본질을 파악치 못하고, 중화적 자존의식과 중세적 세계질서에 안주하려한 시대착오적 사상이라는 것이다. 둘째로 위정척사론은 민중세계의 변혁요구를 외면하고 오히려 전통체제의 강화를 추구하여 양
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역전된다는 것을 의미하기도 한다. 이러한 양대 골격은 따로 떨어져 제시되는 것이 아니라 동학의 21자 주문 속에 통일적으로 압축되어 있었던 것이다.
이상으로 지금까지 살펴본 동학사상은 크게 두 가지 측면으로 구분할 수 있다. 하나는
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위정척사운동 - 신사척사운동을 중심으로, 한국사시민강좌, 일조각
이상익, 위정척사론의 외세에 대한 인식과 대응, 태동고전연구 제20집
이덕일(2003), 살아있는 한국사3, 휴머니스트
윤대원(1993), 한국근대사, 풀빛
허동현(2006), 우리 역사의 최
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