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. 이 장면은 감정을 느끼는 광인을 처벌해 왔던 권력의 주체 또한 감정을 느끼는 광인이었음을 드러내고 있다. 지식을 만들어 내고 이를 통해 광인을 규정한 주체도 광인이며, 광인으로 낙인찍힌 자도 똑 같은 광인이라는 것이다. 즉 ‘광인’
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대중문화를 새롭게 읽기
1) 상투성에 대한 끊임없는 반역
2) 이분법적 패러다임의 해체와 읽는 주체로서의 대중
3) 현실과 텍스트, 현실의 재현과 해석에 대한 새로운 눈
4) 통속성의 미학
5) 텍스트의 심층적, 구조적 분석
6) 미시적 권력과
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대중문화론의 입장정리가 필요. 제1장 넘치는 대중문화, 대중문화론
1. 문화에 대한 몇가지 정의
2. 국내의 대중문화 논의들
3. 누구의 문화인가?
제2장 대중문화론 지도 그리기
1. 범위
2. 지형
제3장 대중사회론 : 가장
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대중문화론적 견지를 가지고서 글로벌 시대의 문화를 비판적으로 사유하고 수용하여 권력의 헤게모니에 빠지지 않고 올바른 자신의 이데올로기적 가치를 가지고 살아가는데 도움이 됐으면 하는 바람이다.
Ⅵ. 참고 문헌
네이버 지식백과-
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대중문화와 문화연구> 경문사. 2002.
4. 원용진 <대중문화의 패러다임> 2001
5. 이동연 <대중문화 연구와 문화 비평> 문화과학사. 2002. Ⅰ. 서론
1. 머리말
2. 대중 문화의 형성과 의의
Ⅱ. 대중문화론
1. 문화주의 문화론
2. 페미
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대중문화론, 서울: IVP, 2004
신상언, 왓처가 되라, 낮은울타리 ,
____, 대중문화 최후의 유혹, 서울: 낮은울타리 1993
____, 사탄은 마침내 대중문화를 선택하였습니다, 서울: 낮은울타리, 1992
____, 이제는 문화 패러다임입니다, 서울: 낮은울타리, 1998
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지식의 양성화
1. 양지로 나온 성
◎ 성 담론 등장
- 근대화 과정에서 육체에 대한 주목이 이루어짐.
- 산아제한, 출산장려 등의 정책으로 성지식이 보급되고 성 담론 거론 → 대중언론의 역할.
- 성 담론은 주로 부정적 성도덕을 이야기할 때
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지식인과 학생중심이었던 사실에 비해 대중의 광범위한 참여가 이루어졌다. 하지만 이것은 중국 인민들의 정치적 시민의식이 성숙했다는 것을 나타내는 것은 아니다. 그보다 당시 사회, 경제적인 상황, 즉 급격한 물가상승과 경제적불평등으
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권력과 부의 상징이었던 자동차가 일반인의 보편적 소유물로 자리 잡았듯이 화장품 역시 대중적 이미지의 Mass 제품에 대한 관심이 높아지고 있다. 또한 이런 대중화에 동반하여 셀프(Self)화가 이루어지고 있다. 이러한 대중화·셀프화로 인해
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대중문화론, 미학을 접목시킨 연구 논문들을 다수 발표하고 있고, “욕망이 대상의 고유 가치와 교환 가치의 차액인 잉여 쾌락에 의해 지속된다”는 잉여쾌락 이론, 실재계와 상징계 등을 제시했다.
은 <태양의 제국>을 통해, 중요한 것은
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국제 학술지 게재를 목표로 할 계획입니다. 더 나아가 연구를 통해 얻은 통찰을 사회적으로 공유할 수 있도록 비평 활동이나 대중 강연, 교육 프로그램 기획 등에도 참여하고 싶은 바이겠습니다. 1. 자기소개
2. 진학동기
3. 연구계획
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권력구조 개편을 위한 변화 지향적 리더십을 발휘할 것입니다. 그리고 앞으로 제가 책임질 조직에 대한 새로운 비전을 세우고 그 비전을 구성원들에게 전달할 수 있는 간호 리더가 되겠습니다. 마지막으로 변화 지향적 리더십을 갖춘 미래의
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권력과 지식의 관계 44
6. 헤이든 화이트 (Hayden White) - 역사 서술의 메타사 45
7. 베네딕트 앤더슨 (Benedict Anderson) - 상상된 공동체 45
8. 장-프랑수아 리오타르 (Jean-Fran?ois Lyotard) - 포스트모더니즘과 역사 46
결론 47
? 대학원 입시 역사학전공
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대중철학 강연, 출판 활동, 학술 세미나 기획 등에도 적극적으로 참여할 계획이며 철학은 ‘삶의 기술’이자 ‘사유의 실천’이라 믿기에, 저는 대학 안에 머무르지 않고, 교육현장과 지역사회, 문화예술 분야 등 다양한 영역과 철학을 접목
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권력을 비판하고, 정치를 바로 잡아 나가려는 의지와 정당과 정치인이 갖추어야할 자질과 그들이 해 나가야 할 일을 제시하는 학문 즉, 정치외교학을 공부하는 것이 필수라고 생각했습니다. 이 학과에서 폭넓은 지식과 교양을 쌓고 전문적 지
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