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문학과 예술은 아무런 의미가 없기 때문이다. (1)대화주의 비평 개관
1) 대화주의와 바흐친
- 절충주의 비평
-비종결성
-맥락과 상호텍스트
2)바흐친의 생애
-생애와 다원주의
(2)대화주의 전략
1) 대화의 원리
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문학과 지성사, 1999
이문영, 「바흐찐의 대화주의와 contradictio in adjecto」(KRF- 2000 -AA0123), 2000
김중하 편저,《소설의 이해》, 세종출판사, 1999.
여홍상, 《바흐친의 문학이론》, 문학과 지성사, 2000.
이종진 편역, (도스토예프스키) 대심문관, 한국
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문학과 예술은 단순한 기교의 집합이 아니라 그것은 어디까지나 한 인간이 다른 인간에게 보내는 의미 있는 몸짓이기 때문이다.
참고문헌
·김욱동, 대화적 상상력: 바흐친의 문학 이론(서울: 文學과 知性社, 1988)
·김욱동, 바흐친과 대화주의(
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문학과 지성사, 1999
이문영, 「바흐찐의 대화주의와 contradictio in adjecto」(KRF- 2000 -AA0123), 2000
김중하 편저,《소설의 이해》, 세종출판사, 1999.
여홍상, 《바흐친의 문학이론》, 문학과 지성사, 2000.
이종진 편역, (도스토예프스키) 대심문관, 한국
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이해』, 서광사.
푸코, 1993, 주체와 권력, 포스트모더니즘의 철학적 이해, 이진우 역, 서광사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 포스트모더니즘
2. 포스트모더니즘의 근대
3. 포스트모더니즘이 대두된 배경
5. 철학분야에서 포스트모던적 사유
6.
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